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八回顾与展望（第2页）

近来我们所熟悉的词是“缓冲国”

，处于英法两国势力范围之间的暹罗就是这种角色。

这个词也让人想起了东方文明和西方文明的关系：一方面它们处于各自的世界里，相互分离；另一方面，它们正在逐渐靠近，在地理上和物质上均有体现。

东西方文明有着不同的来源，并且处于不同的发展阶段，一直以来都是两条平行线。

如果要使它们交叉，一方就必须向另一方靠拢、转化，从而促进两种文化的融合。

基督教的影响在接下来的20世纪仍会存在，因为人们的信仰短时间内不会发生太大的变化。

如果基督教的思想能够在东方国家传播，那他们也会逐渐认同西方国家的某些原则。

另外，就像许多人所说的那样，假如我们失去了信仰，追求利益就会成为我们唯一的人生目标，那时，为了得到自己想要的东西就会去攫取，而不会在乎是否合情、合理、合法。

西方国家很熟悉这种情形，现如今碍于公众舆论对它们政治利益的影响，很少再做这样的事。

东方国家虽然不了解西方世界物质优势和政治传统背后的故事，但它们却向往西方国家的繁荣昌盛，也想拥有像西方国家那样的政治和经济。

18世纪殖民扩张停顿的同时，各国将精力投入到了创建庞大的现代常备陆军这一方面。

这种陆军在19世纪初开始出现，经过一个世纪的发展，到19世纪末已是十分成熟和强大，在规模、预备力量、组织训练及装备各方面均有体现。

这些庞大的陆军产生的影响是多方面的。

就经济方面而言，生产力下降了，人们的物质文化水平提升的速度减慢了，种种弊病和问题一直围绕在我们的身边。

照这样说来，难道庞大的陆军就没有给人们带来一点好处？想一想大学里的军事训练吧，它能让人学会积极的生活，培养吃苦耐劳的精神，学会守纪、服从和尊敬他人，这是人生中很重要的一课。

现在，很少发生战争，更多的是一时的过火行为，这种行为不会有多大的杀伤力，而且很容易过去。

另外，尚武精神在大部分人身上有所体现，教导人们只能为正义而战。

现在，军事力量是为国家服务的，不再像以前那样仅为统治者服务。

在预测未来时，我是以我们时代的特征为依据。

法国革命的前10年，政治殖民化处于停滞时期；接下的25年，欧洲国家间发生了一场大规模的战争；之后进入了和平时期，工业得到了快速的发展；在19世纪末期，政治殖民化再次崭露头角。

在上述变化发生的同时，庞大的常备陆军力量也发展形成了。

另一方面，西方人的目光投向了东方，把它划入了自己的利益范围，但它自身的活力依然存在。

这种力量尽管没有很好的组织，但它的意义是不容忽视的。

例如在印度，虽然不可能再次发生兵变，但有迹象表明当地民众的政治意识正在逐渐觉醒，他们不满于现状，强烈希望印度能够独立。

对于中国我了解得较少，但是许多的观察者都认为中国人的潜力是无穷的，现在这股力量体现在对于传统方面的执著。

中国人的保守主要是因为不了解外面世界的发展变化，也与这个民族的忍耐力、坚定的目标、牢固的组成单位有关。

中国在几年前的中日战争中一败涂地，惨败程度虽出人意料，但也在情理之中。

不过，这并没有改变一个事实：中国拥有最好的资源，虽然利用的很少；中国的人口众多，而且还在迅速增长。

可以肯定的是，中国目前的发展是缓慢的，但是中国一旦变革成功一定会产生深远的影响。

仅仅凭借上述的特点来概括一个世纪的变化趋势，并作为展望未来的参考因素，似乎不太妥当。

不过，有一点倒是相当清楚，由于与这些因素有关的未来还十分遥远，因此，人们并没有花费太多的时间考虑它们。

另外，其中一些作为当今时代标志的因素还引起自封为“经济学派”

的政治思想派的抱怨、批判和指责。

这一派别在19世纪中叶发展成熟起来，它的思想在世界各地都产生一定的影响，不过都没有在美国产生的影响大。