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第14部分（第1页）

本篇最初发表于1996年8月23日《南方周末》。

《王小波全集》　第一卷百姓；洋人；官

小时候，每当得到了一样只能由一人享受的好东西而我们是两个人时，就要做个小游戏来决定谁是幸运者。

如你所知，这种把戏叫做“石头、剪子、布”

，这三种东西循环相克，你出其中某一样，正好被别人克住，就失败了。

这种游戏有个古老的名称，叫做“百姓、洋人、官”

，我相信这名称是清末民初流传下来的，当时洋人怕中国的老百姓，中国的官又怕洋人。

《官场现形记》写到了不少实例：中国的老百姓人多，和洋人起了争执，就蜂拥而上，先把他臭揍一顿——洋人怕老百姓，是怕吃眼前亏。

洋人到了衙门里，开口闭口就是要请本国大使和你们皇上说话，中国的官怕得要死——不但怕洋人，连与洋人有来往的中国人都怕，这种中国人多数是信教的，你到了衙门里，只要说一句“小的是在教的”

，官老爷就不敢把你当中国百姓看待，而是要当洋人来巴结。

书里有个故事，说一位官老爷听说某人“在教”

，就去巴结，拿了猪头三牲到人家的庙里上供，结果被打得稀烂撵了出来——原来是搞错了，人家在的不是洋人的天主教，而是清真古教。

小说难免有些夸张，但当时有这种现象，倒是无可怀疑。

现在完全不同了。

洋人在中国，只要不做坏事，就不用怕老百姓。

我住的小区里立有一块牌子，写有文明公约，其中有一条，提醒我见了外国人，要“不卑不亢，以礼相待”

，人家没有理由怕我。

至于我国政府，根本就不怕洋人。

在对外交涉中，就是做了些让步，也是合乎道理的。

就说保护知识产权吧，盗版软件、盗版VCD，那是偷人家外国的东西；再说市场准入吧，人家外国的市场准你入，你的市场不准人家入，这生意是没法做的。

如果说打击国内的盗版商、开放市场就是怕了洋人，肯定是恶意的中伤。

还有中国政府在国际事务中的“不当头”

政策，这也合乎道理，要出头就要把大把的银子白白交给别人去花，我们舍不得，跟怕洋人没有关系。

在这个方面，我完全赞成政府，尤其这最后一条。

既然情况发生了变化，我再说这些似乎是无的放矢——但我的故事还没讲完呢。

无论石头、剪子、布，还是百姓、洋人、官，都是循环相克的游戏。

这种古老的游戏还有一个环节是老百姓怕官。

这种情况现在应该没有了——现在不是封建社会了，老百姓不该怕官。

政府机关也要讲道理、依法办事，你对政府部门有什么意见，既可以反映上去，又可以到检察机关去告——理论上是这样的。

但中国是个官本位国家，老百姓见了官，腿肚子就会筛起糠来，底气不足，有民主权利，也不敢享受。

对于绝大多数平头百姓来说，情况还是这样。

最近有本畅销书《中国可以说不》，对我国的对外关系发了些议论。

我草草翻了一下，没怎么看进去。

现在对这本书有些评论，大多认为书的内容有些偏激。

还有人肯定这本书，说是它的意义在于老百姓终于可以说外国人，地位因此提高了。