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第四百一十八章 第三种方式(第2页)

所谓一命二运三风水,任何存在都有命,也就是其天生的“轨道”

,也有运,即为发展之趋势,命决定了运,运又能反过来影响命。

所以这种“运”

自然也能利用。

既然香火信仰之力限制太大,那么就更进一步,只用体现香火信仰之力增减趋势的“运”

又如何?

“不过这中间得需要一个转换器!”

姚清看着手中的大千镜,“香火信仰之力凝聚的圣器不行,本身就是众生之力的一种延续,并不能掌控更高层次的气运。”

姚清走在大地上,手中大千镜已经不见,他就那么漫无目的的走着,也不知走了多久,身边开始出现一点一点的星光,每走一步,那星光就增加一点,然后留在原地,而他的脚步却越来越快。

从夏州之西一直到夏州之东,已有无穷无尽的星光环绕四周,其范围更是笼罩整个夏州。

这一刻,夏州无数人仰望天空,万里无云的天际,竟闪耀出无数星点,犹如神迹。

这一刻,很多很多人突然有了某种概念,这里是夏州,是夏州人的夏州。

这一刻,天地间似有道音传出,震动了整个九州。

“信仰具有定向性和唯一性,所以首先必须要有个载体,这个载体却又不能是实体,否则一般存在并不能承受。”

姚清喃喃自语。

“信仰又可以是信念,可以是人心,是众生之力,那么只要竖起一道‘旗帜’,便能凝聚信念,凝聚人心,凝聚众生之力。”

“何为旗帜?小则为族,大则为国,为天下,人心向背,众生所望,便是一国所在。”

“所谓天视自我民视,天听自我民听,众生所在,便为天意所在,凝聚一体,可为国运!”

姚清忽而哈哈大笑,立国天下,以国为意,汇聚亿万民心,这亦是信念是信仰,是香火,但只要能保持国家的存在,就不会有任何隐患。

因为国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。

由此而成的国运便是天意,以此天意封神天下,才是真正的正道。

姚清重新拿出大千镜,发现镜面上的八卦镜已经基本成型,他想也不想,直接伸出手指斩断了八卦镜上氤氲之霞。

那氤氲之霞一被斩,八卦镜顿时一直波动,几乎直接崩散,这便是以运影响命。

他却不在意,再次出手一斩,把八卦镜给彻底斩碎。

姚清这边一斩碎,无数商人腰间犹如香囊一般挂着的镜子便全部失去了神韵,再不复先前那般灵性。

姚清托起山河鼎,轻轻弹去,嗡的一声,浩大之音在整个夏州境内同时响起。

“以夏为名!”

姚清抬眼西望,一眼望到极远处的斟鄩城,紧接着无数冥冥中的气息飞快地凝聚过来,山河鼎上氤氲无限,越聚越广,甚至折射出一副庞大的社稷图。

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