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分卷阅读29（第1页）

又去明先雪的院子。

方丈一进门，就看到满园花团锦簇，金奴银仆，再也不是从前门庭冷落的样子。

在门廊的阴影下，站立着一个美丽绝伦的少年，其容颜之盛，令人难以分辨其雌雄，正是狐子七。

狐子七见到方丈，微微欠身行礼，声音清亮而悦耳：“小七见过方丈。”

方丈微微颔首，回以微笑：“许久不见。”

狐子七听到这几个字，似有些意外，嘴角泛起微笑：“原来方丈认得我。”

“自然。”

方丈微微笑着，“相国寺乃是一方神圣净土，妖邪之气难以侵蚀。

因此，能在此地自由出入的精怪寥寥无几，唯有那些灵气纯净、无恶业缠身的妖精，方能做到。

我观你的修为，约莫已有一千年之久。

身为妖精，在千年的修行过程中，你能始终恪守本心，不染恶业，不惹孽债，这甚至比凡人修正果还要难。

我对阁下，早已心怀钦佩之情。”

狐子七知道方丈不会歧视自己是妖精，却没想到方丈会对自己有这么高的赞誉，不觉有些意外，只笑道：“我一只山野间的小狐狸，能造什么孽呢？”

话音一顿，狐子七又笑道，“只我杀过鸡，不知算不算恶业？”

方丈平和地说道：“杀生固然在佛法中被视为一种业障，然而万物皆有生存之道。

你所为之事，既是生存所需，又无过度之嫌，便不算是作孽。”

狐子七忽而想起明先雪对杀生的辩解：无意杀生、自卫急迫、以自然法养生取食，此等杀业则属无大过之行。

看来，明先雪是从方丈这儿学得了恶业的定义，从而开始了他这钻空子的大开杀戒啊。

狐子七眼珠转了转，开口问道：“我听说，如果是自卫杀人，也不算恶业？”

方丈闻言，微微点头，回答道：“确实如此。

天道讲究因果缘起，若遇险恶之境，为护己身或他人的性命而行诛戮之举，此亦合乎佛法之义。”

狐子七便忍不住问道：“既然这样，王妃三番两次要加害公子雪，而公子雪为求自保，不得已而反击，乃至取其性命，此又当作何论处？是否亦算作恶行呢？”

方丈听这话，猝然一惊，只觉得狐子七的话简直是颠倒人伦、逆天而行了，然而转念一想，狐子七是狐狸，不通人伦道德，会说这话也不奇怪。

方丈这才缓下脸色，说道：“无论是出于任何缘故，以子弑母，都是天理不容的大罪。”

狐子七听闻方丈之言，难以置信地问道：“可是，公子雪并非王妃所亲生，这怎能也算作母子天伦呢？”

方丈解释道：“世间之母子，并非仅限于血缘相连。

在伦理之道中，嫡母与子女之间同样存在母子情义。

王妃虽非公子雪之生母，但既已成为其嫡母，公子雪便应对其尽孝顺尊敬之礼。

此乃人间伦理之常道，亦是天地所倡导之孝道。”

狐子七只想：凡人真癫。

方丈见狐子七满脸不理解，笑道：“你是狐，不懂这个，也是寻常。

只是先雪和你不一样，他从小饱读圣贤书，人品也是一等一的，从不生这样的想法，你多和他学学，也就能知道了。”

狐子七真是一腔话不知该从何说起，只笑笑，说：“方丈可真信得过公子雪。

害他的人通通死的死伤的伤，只有他碰不得的王妃还安然无恙，您倒从不怀疑是他下的手？”

方丈神色庄重，缓缓说道：“那些加害先雪的人，皆是因自身之恶业而自食其果，此乃天理循环，因果报应。

先雪身上毫无恶业，道心澄澈如明镜，他的清白无需置疑。