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第一百四十三章 恭维（第1页）

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还因鬼尊打一开始就有帮陆庸协助心魔指引系统管理玩家的职责，对神话游戏是有某些特殊念想的。

虽说这种协助所获得的权限只限于帮心魔指引系统查漏补缺处理它处理不了的事情。

她不敢也无法做到更多的事情，比如引导玩家大幅度参与酆都秘境直接提高鬼域的心念之力收益等等。

但毕竟算是跟神话游戏有第一手的接触，比河图、洛书更了解这个庞然大物，也更能猜到陆庸的想法跟布局。

所以鬼尊对于游戏是十分上心的。

日常收益到的心念之力，绝大部分用于鬼域内部建设。

剩下的就全部反哺到游戏内独属于她，属于鬼域下辖的酆都幻境，还将游戏中原本纯粹只是虚幻幻境的酆都，跟她的大本营鬼域之间打通。

虽说鬼域在开辟的时候，本就是介于神话幻境跟真灵界之间的虚无界域。

因鬼域而存在的鬼尊与生俱来便对虚实之间有着远高于河图洛书二人的领悟，但要做到不寻求陆庸帮助的情况下，自行变更酆都秘境的底蕴，还是极为困难。

只能说鬼尊确实是陆庸几个手下里，向上欲望最强烈，处事作风最积极的。

就像是龙生九子一样。

因最初之卷改写而诞生的河图、洛书、鬼尊，因蓝星天道欲图跟真灵界对抗创造的天堂、上帝，都算是某种先天神圣。

生来掌控绝大多数九阶超凡都无法掌控的世界本源力量，具备神灵层面的种种特质、权能。

但他们几人的性格就完全不同了。

大概是跟世界本身相关。

比如鬼尊的性格，就跟鬼域世界的那种变幻莫测虚实难辨诡谲晦暗等等相似。

河图洛书则是一个背景构造上属于残破的修行世界的世界之主，生来就有着修行者的骄矜，同时还受到那种江河日下的世界背景的影响，会比寻常的修士更拧巴。

这一度让陆庸觉得十分有趣。

他们两个无论是在真灵界高段修行者面前显圣，还是在跟鬼尊或者陆庸接触的时候，骨子里都是透着一股高傲的。

面对鬼尊的时候表现的会很明显，全程冷漠脸。

面对陆庸的时候就更有趣了，因为陆庸毕竟身份摆在那儿，这会让他们二人十分别扭。

之前一直以‘道友’相称，一直到最近才彻底放下架子，改成‘主尊’了。

这其中的心理变化，都可以出一篇感人肺腑的心理报告了。

而天堂的上帝，最初本就是作为一柄利剑被直接定义在了‘天道’的三个阶段中接近第三个阶段的区域。

性格里是透着真正的冷漠的。

这种冷漠对外反应出来，杀伐果决是必然的，一出场就曾想灭杀五千万人。

当然，以上帝的角度去看的话，这也不叫杀伐果决，因为在他的认知里，这就跟在人类视角里吃饭喝水一样，是天经地义很平常的事儿。

只要能剪除异端，别说一个城市的人，就算是覆灭全球生灵，只留下些信仰火种又如何？

以人类的视角去看，蓝星世界意志塑造出的上帝，当然是很冷酷的。

可谁能想到，他性格中同样还存在着众生心念所期盼的温和的一面。