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从此,应天成为朱元璋的根据地,也是他夺取天下的初步资本。
朱升的“九字箴言”
朱元璋本人以及他的军队受了儒家思想的影响,已经发生了质的变化。
如果说他开始投军是为了自己的温饱的话,那么现在他建立了夺取天下之志,所以他回过头来再看当初红巾军所做的那些事情,就觉得不妥,并且对他们提出了批评,他是怎么批评的呢?
他说,当时红巾军“哨惊四乡,焚烧闾舍,荡尽民财,屋无根椽片瓦,墙无立堵可观”
。
红巾军四处掳掠,到四乡里面,吓得百姓到处躲藏。
他们“焚烧闾舍”
,把百姓的房子烧得是片椽无存啊。
墙都倒了,看不见一面立着的墙,不但如此,还要把人们的钱财都洗劫一空。
朱元璋决心改变这种情况,不以子女玉帛为意,要改变当时红巾军“荡尽民财、焚烧闾舍”
的做法,改变杀人越货这种乌合之众的做法,建成一支仁义之师。
但是有了战斗力,又能行仁义,就肯定能够取胜吗?还要有正确的策略,要有谋略啊。
天下之大,豪杰众多,怎么样才能扫平群雄一步步达到最终目标呢?
正当朱元璋困惑的时候,又有一位儒者来到他的军中,给他出谋划策。
这是在至正十七年(1357年)七月。
朱元璋打下了徽州,一入驻到徽州城内,就听说了朱升的名字,此人被称为山中宰相,了解天下大事,很有谋略,朱元璋决定去拜访他。
朱元璋“亲临其室”
,亲自到朱升的家去请教他。
朱元璋当时也已经是一方豪杰,向一个手无缚鸡之力的书生去请教,大有当年刘备三顾茅庐的遗风。
朱升见到朱元璋向他亲自登门请教,也诚心相告,他送给朱元璋九个字,我把它叫做“九字箴言”
,是哪九个字呢?就是我们大家都知道的—“高筑墙、广积粮、缓称王”
。
别小看这区区九个字,含义太深刻了。
它是一套完整的策略,其中包含着深刻的理念,涵盖了成就一统天下之霸业的各个方面:既有基础,又有理想;既有步骤谋略,又有实施的办法。
概括地说,就是要加强军事力量,保住自己的地盘,在防守中立于不败之地;加强经济实力,以充足的给养支持军队和政权;不要过早地暴露称王称帝的意图,不到时机成熟决不轻易出击,避免遭到竞争对手的嫉恨和攻击。
古代的谋略可以为今人所用,问题在于出新,赋予它们以新的理念。
所以,我们现在回顾历史,不是要倒退,不是向后看,而是要发现我国古代智慧中所蕴含的可为现代社会所用的那些价值。
这九个字怎么这样神啊?我们简单分析一下。
“高筑墙”
。
你有了一定的地盘,要加强自己的地盘建设,不要让别人轻易地侵犯你,不能够失掉你的基本地盘。
“高筑墙”
,把墙筑得高高的,这是象征性的说法,意思是要加强自己的军力和防守。
“广积粮”
。
手中有粮,心中不慌。
一支军队几万人、几十万人,不吃粮行吗?没有粮食你怎么作战?没有粮食你怎么安抚百姓?你统治的地方,所有的人都是饥寒交迫,你还能统治下去吗?但“广积粮”
不仅仅指的是粮食,而是泛指各种供给。
广积粮,就是要发展经济。
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