乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

九（第1页）

几个佛罗伦萨的绅士取笑圭多.卡瓦尔坎蒂，被他一句话顶了回去.

艾米莉娅讲完了故事，女王看到除了有权殿后的狄奥内奥之外只剩下她自己还没有讲，于是开口说:

美丽的女郎们，今天我原想讲的几个故事被你们先讲去了，不过我留着一个，故事结尾的一句耐人寻味的犀利的话还有些新意.

你们都知道，从前的佛罗伦萨有许多值得赞扬的好风俗，但是随着财富的增长，人们变得越来越贪婪，一些优良的传统消失殆尽.这个城市的好风俗之一是各地区的贵族时常聚会结社，参加者分担费用，今天由一个人，明天由另一个人做东，依次轮流招待全体成员.这种场合有时款待外地来的贵客，有时甚至邀请当地老百姓.他们至少一年一度穿着一色服装，骑着马，簇拥着几个头面人物在城里游行.遇有重大节日，或者有作战胜利的消息传来时，还组织比武竞技.

这些社团之一由贝托.布鲁内莱斯基牵头，他和伙伴们一直想请卡瓦尔坎特.德.卡瓦尔坎蒂的儿子圭多.卡瓦尔坎蒂参加进来.他们的想法不是没有道理的，因为圭多儒雅健谈，是当时最好的逻辑学家之一，也是杰出的唯物主义哲学家（尽管他们对哲学问题不感兴趣），凡是贵族喜爱并符合贵族身份的技艺他无不精通.此外，他很有钱，只要他乐意款待的客人都高兴而来，满意而归.但是贝托先生一直没有达到目的，贝托和他的一班朋友认为那是因为圭多先生整天沉思冥想，不关心周围事物的缘故.另外，由于圭多的观点和伊壁鸠鲁（伊壁鸠鲁（公元前３４０—前２７０），希腊哲学家，主张"

幸福是人生的至善"

，后人曲解为"

人生的目的是追求享乐和声色口腹之欲"

.伊壁鸠鲁学派还认为肉体死亡后灵魂随之泯灭，因此文中有天主不存在之说.）派相近，一般人说他是在思考如何证明天主是不存在的.

一天，圭多沿着他散步时经常走的阿迪玛里路从圣米迦勒教堂走向圣约翰圣洗堂，来到大理石棺中间（如今这些石棺有的放在圣雷帕拉塔广场，有的放在圣约翰圣洗堂）.圣洗堂大门关着，圭多便在门外斑岩石柱和石棺之间徘徊，贝托先生和他的一班朋友这时正好骑马经过圣雷帕拉塔广场，他们看见了圭多，便说:

"

我们去跟他开开玩笑."

他们一踢马腹，发动攻击似的朝圭多冲去，在他发觉之前已经把他团团围住，对他说:

"

圭多，你不愿意和我们打交道，你说说，等你发现天主不存在时，你打算干什么?"

圭多见他们咄咄逼人的架势，回答说:

"

先生们，你们是在自己家里，爱说我什么请自便吧."

他身手矫健，把手按在大石棺上，纵身一跃就跳到了圈外，掉首而去.那班人面面相觑，议论说圭多是个白痴，说的话叫人莫明其妙.因为这里是公共场所，他们和圭多以及任何人都来得.贝托先生这时说:

"

你们没有听懂他的话，你们自己才是白痴呢.他很潇洒，短短一句话就把我们骂得够呛.你们瞧，这些石棺石墓是死人的住所，里面安放的是尸体.他说我们在自己家里，意思是我们不学无术，等于白痴，同他和一些有学问的人相比，还不如死人，我们在这里就像是在自己家里."

大伙这才明白圭多话里的意思，十分羞愧，再也不敢取笑他了，并且把贝托先生看作是聪明机灵的人.