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23章不平常苦恼（第2页）

健在，他们就是人间活佛。

逝去，即我们生命中的保护神。

要么人们为什么常说跪天跪地跪父母，决不跪列强权贵霸主。

有些人花了钱买了教训，有些花了钱买来了叫醒。

对自己身边人，越发加以保护和爱戴。

说来也是，我们仰天地之神气，歌佛祖之壮也，生活中当我们陷入泥潭不能自拔，那个向我们伸出手来的人，不是天地之身，也非佛祖之手。

而是人间活佛徒手相救，亦或，是无助自救。

我敬佛，佛待我巍然如初。

我信天命，天命奈何恩赐全无。

于是，我们明白一个道理，信天地之神奉为我们的精神寄托；信佛祖保佑，奉为我们生命中的大慈大悲。

倒不如信奉自己的生身父母，疼爱自己妻儿老小。

在什么位置我就说什么话，干什么活。

做了皇帝，我就爱我的子民；做了刍堯之辈我就敬老爱幼。

格局多大，我就干多大事。

有了三花两枣，我就去好好孝敬父母培养子女。

实在有那么多花不完的钱，我就去办捐资助学，亦或施舍那些留守儿童，鳏寡孤独老无所依的人。

烧烧纸钱祭奠祖先，找不到精神寄托亦或偶尔来一次佛神敬拜。

我不是说每个人一定要有信仰，也不能说每个人不必有信仰。

只是在我们解决个人精神寄托的同时，趋害避诱，利用优选法选出我们身边健在的活菩萨。

空闲之余，祭奠先祖。

那不是必须要做，至少是在孝敬我们健在的长辈之后，祭奠我们的列祖列宗。

尔后，才能伸出援手，接济那些需要帮助的被困难折磨的身边人，身边事。

做了这一切，你还感觉精神无寄托，那就顺其心愿，吃斋念佛，信奉神魔也未尝不可。

我不知道那些竞争烧高香和敲响开年第一声钟摆的人，他们家中是否将自己的亲人都安排妥当。

至少，他们拿出这么多钱来买一次出风头，倒不如给那些需要的人施舍一些。

虽然不一定得到回报和感恩，至少对活着人的施舍比对出风头要来得有价值些。

起码，我是这么认为。

观点不同，选择和倒向各异那也是因人而异。

朱靳艮也做过这样的事，那是他表哥为了炒作朱靳艮风水大师的形象，提高朱靳艮的知名度不得已而为之。

颜如玉坐在自己男人的车子上，那才叫个吃了蜜钱一样的从嘴里甜到心里。

笑嘻嘻的她始终抑制不住内心里的波澜壮阔，要说他嫁给了朱靳艮，从来都没有这样奢侈过。

尽管朱靳艮他们家生活条件名列前茅。

小朱庄人望尘莫及，但他们家的条件好坏，好像跟颜如玉没多大关系。

因为，他们家条件再好，颜如玉还是免不了生儿育女家前屋后忙个不停。

朱靳艮他一个人挑着担子走村串户，张家请李家带，杀猪席吃得他肚大腰圆。

颜如玉嫁到他们家时是个什么样，现在她依旧是那个样不胖也不瘦。

也就是说她嫁给朱靳艮二十五年，儿子二十四岁，自己在家做姑娘时是119斤，现在依旧是这个而重量。

来朱靳艮他们家走一遭，除了给他们家增添了一儿一女之外，颜如玉仿佛也没留下多大贡献。

我指的贡献是眼睛看着东西，家里除了朱靳艮自办的所有家用电器之外，室内重新装潢过一次都是朱靳艮拿的钱。

而她不过是朱靳艮的一个私人秘书，说得确切一点就是朱靳艮家庭的保管员。