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第7部分（第1页）

时，江面水平高低之差，竟达一百尺之多。

船夫总是不断注视江心岩石边水的高度。

这些岩石叫湘濒堆，是因为惊涛骇浪向巨大岩石上冲击，水花飞散起来，犹如美女头上的云禁雾鬓，因此而得名。

湘额堆的巨石在完全淹没之时，则形成一片广阔的漩涡，熟练的船夫，亦视之为畏途。

当地有个谚语说：“潍颁大如马，翟塘不可下；湘额大如象，霍塘不可上。”

这两句俗语也不见得有多大用处，只因为河床的变化太大，有的地方水位低时宜于行船，有的地方水位高时便于行船，主要全以隐藏于水下的岩石之高低为准。

有的地方，偶然降有大雨，船夫就要等候数天，直到水恢复到安全的水位再开船。

纵然如此危险，人还是照旧走三峡，或为名，或为利，而不惜冒生命之险，就像现在苏家一样。

出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无办法。

行经三峡的人，往往在进入三峡之前焚香祷告，出了三峡再焚香谢神。

不管他们上行下行，在三峡危险的地方，神祗担保有美酒牛肉大快朵颐的。

自然界有不少奇妙之事，在这里，三峡正好是奇谈异闻滋生之处，这里流传着山顶上神仙出没的故事。

在进入翟塘峡处，有“圣母泉”

，是在岸上岩石间有缝隙，能回答人声。

每逢有旅客上去向缝隙大呼“我渴了！”

泉即出水，正好一杯之量而止。

要再喝第二杯还须喊叫。

苏家向神祈求赐福之后，开船下驶。

因为船只行驶时相距太近会发生危险，通常都是在一条船往下走了至少半里之后，另一条船才开出。

若逢官家有船通过时，有兵了手持红旗，按距离分立江边，前面的船已然平安渡过险地之后，便挥旗发出平安信号。

苏东坡就曾作诗描写道：

〖入峡初无路，连山忽似龛。

荣迂收浩渺，座缩作涧潭。

风过如呼吸，云生似吐含。

堕崖鸣卒卒，垂蔓绿毵毵。

冷翠多崖竹，孤生有石楠。

〗

飞泉飘乱雪，怪石走惊骇。

偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。

看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。

苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

现在他们的船进入巫峡了，巫峡全长五十里。

高山耸立，悬崖迫人，江面渐窄，光线渐暗，呈现出黎明时的昏黄颜色，仿佛一片苍茫，万古如斯。

自船面仰望，只见一条细蓝，望之如带，那正是天空。