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第40部分（第1页）

圣法兰济，也是生在那同一世纪的伟大人道主义者，他若看了这封信，一定会频频点头赞叹。

这一封信，连同他以前给朱寿昌反对杀婴恶俗的那一封信，还有他元佑七年（一○九二）给皇太后上书求宽免贫民欠债的那一封信，可以算做苏东坡写的三大人道精神的文献。

在六月十五，他沿运河继续自靖江北归常州家园。

他万劫归来的消息引起了轰动，沿路在运河两岸，老百姓表示发乎真诚的欢迎。

他体力较佳，已然能在船里坐起，头戴小帽，身着长袍，在炎热的夏天，两臂外露。

他转身向船上别的人说：“这样欢迎，折煞人也！”

航程很短，不久到了常州，住进东门附近好友钱世雄给他租的一栋房子。

他要做的第一件事，是向皇帝上表请求允许完全退隐林下。

宋朝官员的退休制度是，朝廷将退休的官员任命为寺院的管理人，处于一种半退休状态。

苏东坡现在被任命为故乡四川省一个寺院的管理人，管理庙产。

当时有一种迷信，官员若有重病，辞去官职，有助于病的痊愈，也能延年益寿。

意思是在上天看来，做官和抢劫人民原是一而二，二而一的。

辞官不做就犹如向神许愿不再为恶之意。

苏东坡说他也闻有此说，愿意一试。

回到常州之后，他的病还是缠绵不愈。

一直没有胃口，一个月光景，始终倒在床上。

他预感大去之期已不远。

在家人侍奉之下，好友钱世雄几乎每隔一天就去看他。

他在南方时，钱世雄不断写信捎药物给他。

每逢苏东坡觉得稍好一些，他就让儿子过写个便条去请钱世雄来闲谈。

一天，钱世雄到时，发现苏东坡已不能坐起来。

苏东坡说：“我得由南方迢迢万里，生还中土，十分高兴。

心里难过的是，归来之后，始终没看见子由。

在雷州海边分手后，就一直没得再见一面。”

过了一会儿，他又说：“我在海外，完成了《论语》、《尚书》、《易经》三书的注解，我想以此三本书托付你。

把稿本妥为收藏，不要让人看到。

三十年之后，会很受人重视。”

然后想打开箱子，但是找不到锁匙。