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第12部分(第7页)

母亲是在宽永三年(一六二六)九月十五日逝世的。

忠长十分想念母亲。

就在当天,随同家光、忠长一同上京的父亲秀忠被封为太政大臣,哥哥家光被封为左大臣。

就从那时开始,命运之神弃忠长而去。

那时,忠长逃出二条城,离开了京都。

获知母亲的病危的消息,在父亲和哥哥风光的宴席上,他怎么都装不出若无其事的样子。

九月十二日,忠长没有得到父亲和哥哥的同意,就擅自离开京都赶往江户。

当他十五日到达江户时,母亲已只剩一具冰冷的尸体了。

没有等到忠长回来,没能看到全家风光无限,孤单安静地在江户城内离开了人世。

忠长抱着母亲冰冷的尸体,失声痛哭。

如今想来,无论是母亲也好,大阪城的淀君也好,真是一对不受上天眷顾的姐妹啊……

姐姐淀君和深爱的儿子丰臣秀赖,在大阪城陷落之际,双双自杀而死。

妹妹崇源院,把自己的一个女儿送入宫中,现在外孙女都已经即位为天皇了。

但是,丈夫,孩子们都不在身边的时候,还是逃不过一个人孤单寂寞地离开人世的命运……

家光在母亲死后二十四天,即十月九日回到江户,父亲秀忠慢家光一步离开二条城,却没有回到江户。

中途去了骏府城。

身为太政大臣大御所的父亲,不允许草草置办妻子的丧事。

真是讽刺的掌权者啊。

丧主毫无疑问是哥哥将军家光,丧礼是在母亲死后第三十三天,即十月十八日举行的。

(一切都是谎言!

这个丧礼也全都是由谎言编成的……)

辞世的母亲最疼爱的忠长,别提当将军了,连擅自回府还被狠狠骂了一顿。

丧主也是辞世的母亲讨厌家光。

崇源院的葬礼在麻布野(后来的我善坊广专寺,深广寺所在地。

)设置了荼毗所,引导僧是桑誉了的。

念诵的是传通院。

布置大松明的是大光院。

布置小松明的是饭沼的弘经寺。

负责供奉奠汤的是灵山寺。

负责奠茶的是幡通院。

出棺的是灵严寺。

锁棺的是大念寺。

准备膳食的是莲馨寺。

准备祭品的是结城的弘经寺' 以上是日本当时的葬礼的习俗,荼毗即火化,松明即火把。

攻守之梦(11)

'等,这是一场盛大的葬礼。

江户城内以及附近各地的有名寺院全部加入到了这次的葬礼中,单是僧侣就超过了一千两百人。

可是,忠长不会忘记,当母亲?

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