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第127部分（第1页）

一众波斯水手瞧这极度凶悍的白衣煞星终于停下手来，彼此面面相觑，哪里还有胆子再去主动招惹。

一时间，俱是面露惊恐地朝后急退，生怕这个恐怖的家伙又再出手伤人。

殷扬瞥见对方的惧怕神色，笑了一笑，正想扔上几句场面话来，表现表现自己“先兵后礼”

的高手气质，确见船舱之内三人疾奔而至，本已微张的嘴巴立刻闭上，双目紧盯来人，眼露贪婪之色。

这三个人身穿相同样式的宽大白袍，白袍角上赫然绣着一个火焰之形。

其中，两人身形略高，而左首一位则是名窈窕女子。

三人早已看清局势，一跑出来立刻并肩而立，然后双手高高举起，貌似防卫。

当殷扬看到三人手中，各自拿着一条两尺来长的古怪黑牌时，目中的贪色即刻转变为一种赤果果的掠夺情绪，这令本就如临大敌的三人更是大为戒备。

殷扬刚要准备出手，即听三人中间，那个身材最为高大之人，远远的朗声问道：“你是什么人？”

殷扬倒也不急，站在原地挑衅的笑笑：“中国人。”

那人一楞，继而又道：“明教圣火令到！

怎么不见护教龙王、狮王前来迎接，你可是他们的子侄晚辈？”

这人说话，声音语调颇为不准，显得生硬至极。

不过脑袋还算不错，总归猜出了殷扬的一些身份。

殷扬看了看这位虬髯碧眼的高大汉子，又瞟了眼旁边黄须鹰鼻的精瘦男子。

终将目光转移到左边的女子身上。

此女瓜子脸蛋，一头黑发，倒和华人无甚异处，只是眸色极淡，几近乎无，瞧来颇显诡异。

总体来说，相貌甚美，更兼三分异域风情。

殷扬想起黛绮丝与小昭的玉容，不禁心道：这波斯总教究竟搞得什么名堂？不但非要把教主的标准定为处*女，就连教内的高层、使者……也皆以中西混血的美女为主？

那虬髯人见到殷扬沉思，还以为自己掌控了局面，献宝似地挥了挥手上的令牌，再度语调生硬，文诌诌的好似背书般朗声说道：“见圣火令如见教主！

你既是谢逊、黛绮丝的小辈，想来也是我教中人，还不赶快恭敬跪迎？”

其实，谢逊等人入教的时候，圣火令失落已久，想必自从那位倒霉的石教主后，谁也没有再见到过，顶多有所耳闻，也是因为明教的诸多经书典籍当中略有提及而已。

这些波斯教徒当真可笑，拿着鸡毛当令箭，还真当自己掌握了什么不得了的杀手锏。

殷扬微笑不语，虬髯人见状立刻逼道：“吾乃波斯拜火总教的流云使者，另外两位分为妙风使和辉月使。

我等奉从总坛教主之命，特从波斯来至中土。”

明教源于波斯国，教义行善去恶，唐时传至中土。

唐皇曾在各处敕建“大云光明寺”

，作为明教的寺院。

当时，明教又被称之为食菜魔教、拜火教和祆教，所谓的明尊即是火神，亦是波斯总坛的信仰神明。

殷扬听这虬髯人主动自报名号，适才懒洋洋的拱了拱手，从容回道：“原来是总坛使者大驾光临，不知为何来我中土？”

那名本来脸含惊意的黄须妙风使，见到此刻的殷扬笑得和气，还以为对方已被己方的圣火令彻底震住，这时候跳出来道：“我们教主接获讯息，得知中土支派的教主失踪，群弟子自相残杀，本教大趋式微，是以才命我等云、风、月三使前来，帮助整顿教务。

合教上下，齐奉号令，不得有误。

“

他的国语水准比之流云使更差一筹，偏偏说得一幅正义凛然的样子，倒让殷扬觉得好笑：“中土明教虽然出自波斯不假……可是，数百年来早已独立成派，自来不受波斯总教的命令管辖。

三位远道前来中土，本着教义相同，接待一下倒也应该，至于‘听奉号令’云云，却是不必说了。”