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第1部分（第1页）

作品：君主论

作者：＇意＇　尼利洛·马基雅维里　潘汉典　译

内容简介：

本书包括：君主国的种类以及获得它们的方式、论世袭的君主国、论混合的君主国、为什么亚历山大大帝所征服的大流士王国在他死后没有背叛他的继承者、对于那些被占领前生活在他们自己的法律之下的城市或君主国应该如何管理等内容。

在马基雅维里的著作中，《君主论》是最小的一本，但是最有名。

此书在作者死后5年即1532年印行，迄今450多年了，从西方到东方，在宗教界、政界、学术领域和社会上广泛地引起各种强烈的反响，在20世纪80年代又被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。

作者简介：

马基雅维里，（Niccolo　Machiavelli，1469…1527），意大利文艺复兴时期著名的政治思想家、历史学家、作家。

在其名著《君主论》中，马基雅维里最惊世骇俗的观点是：君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的，可以不择手段。

他的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。

恨之者斥之为“暴君的导师”

，爱之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”

、近代“政治学之开山鼻祖”

。

全书有26章。

前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去，强调有势力保护国家容易、否则难，君主应靠残暴和讹诈取胜；第12—14章阐明军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，战争、军事制度和训练是君主唯一的专业。

后12章是全书的重点，全面论证马基雅维里的术治理论。

正文

译者序

在历史上的地位

从十五世纪下半叶起，以意大利为发源地，欧洲进入了文艺复兴时期。

正如恩格斯曾经指出的，这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变化，是一个需要巨人的时代，而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

尼科洛·马基雅维里（NiccolòMachiavelli1469—1527）正是这个伟大时代的巨人之一。

①①参阅《马克思恩格斯全集》中文版，第20卷，第361页。

马基雅维里是意大利佛罗伦萨的政治家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。

马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”

②并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政治的主张，其他没有别的了。”

①马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有资产阶级政治学奠基人之称，并且是历史家、军事著作者、诗人②和剧作家③。

在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷（下称《李维史论》）、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》（直译：《战争的艺术》）七卷、《曼陀罗华》（喜剧），还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。

②《马克思恩格斯全集》中文版、第1卷，第128页。

①《马克思恩格斯全集》中文版，第3卷，第368页。

②参阅《马克思恩格斯全集》中文版，第20卷，第362页。

③马基雅维里的喜剧被法国伏尔泰称赞胜过希腊阿里斯托芬的喜剧；马基雅维里有意大利的莫里哀之称。

英国马考莱亦赞扬备至。

在作者的几部汉译世界学术名著中，《君主论》是最小的一册，但是最有名。