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你说的那些事例,我也在报上看过。
具体到这位老人,没有证据,我们不可以随便怀疑。
我疑惑道,既然你不认为他是坏人,为何不施舍?
朋友道,可我也不能判断出他是否真的贫病无告、难以自食其力啊。
我说,这却难了。
每个人在掏腰包施舍之前,难道还要雇个私人侦探,一一查访乞丐们的收入情况吗?
朋友正色道,这正是现代社会的为难之处。
农耕社会,谁个穷、谁个真无助,十里八乡的人都心里有数。
进入信息社会了,人员大量流动,我们知道火星几日几时几分大冲,一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。
我说,那怎么办呢?有些乞丐挡住你的路,展示他们的残疾和可怕,吓得你不得不扔钱。
几个人同行,若你袖手而过,就显出小气和不仁,压力也挺大啊。
朋友说,我是从不在马路边施舍的。
那样不是仁慈,而是愚蠢。
当然了,我不敢说马路边的每一个人都不该救助,但救助也要有现代的意识。
你给了一点儿钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的欲望满足。
你的那几个小钱,是不配得到这样的回报的。
他轻易地以头触地,因为他已不看重自我。
那种靠展示生理恶疾来压榨人们的感官,更是一种潜在的威胁和逼迫。
利用丑恶博得金钱,古来就被称为“恶乞”
,被人所不齿。
如果你辛辛苦苦挣来的钱却助长了不良之风,不正与你善良的愿望相悖吗?
我听得点头,又问,那我们该如何施舍呢?
朋友说,要有正式的慈善机构来负责这些事务。
它要接受各方面的监督,来有来路,去有去向,一清二白才能把好钢使在刀刃上,又省了普通民众的甄别之难。
从那以后,我可以坦然走过乞丐身旁,对那些慷慨解囊之人不再仰慕,对那些扬长而去之人也不再侧目。
当然了,也积极向正规机构捐助,并期待他们的清廉。
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