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新体验是旧体验树上新绽开的花。
我做过许多年的医生,自以为已经熟谙了死亡。
当我躺到临终关怀医院凹陷的病床上时,才发现我还远远不懂死亡。
国人重生不重死。
“好死不如赖活着。”
“或轻于鸿毛或重于泰山”
是古人传下来的真理,被伟人用语录加以固定,好像生死只有这两极。
绝大多数的人,死得如同鹅卵石,他们是泰山的一部分,却不会飞到天上去,不轻也不重。
我早就想描绘这部分人的死,因为我也在这一类。
感谢《北京文学》,他们的动议像引信,使我的写作欲望爆炸起来,于是有了许多寒风凛烈中的采访,有了许多北京街头的踯躅,有了许多促膝谈心的温馨,有了许多深夜敲击电脑的疲倦……我径直走进将逝者最后的心灵,观察人生完结的瞬间。
那真是对神经猛烈的敲击,以至于我怀疑面纱是否不要撩起?一位60岁的生物教授得知我的写作计划说:“我不要看你的这篇小说,不要看!
我不想谈论死亡。”
我不知持她这意见的是人群的全部还是个别。
也许是因为我还年轻,死亡距离我还远,所以谈起来还有些勇气,少年不知死滋味。
那更要赶快谈了。
人到了畏惧死亡的那一天,死亡可就真真同我们摩肩擦踵。
还有那些陪伴将逝者的善良人们,我深深地为他们所感动。
感动在某些人眼中,似乎是一种低级体验,却是我写作时持久的源泉。
唯有感动了我的人和事,我才会以血为墨写下去,否则便不如罢笔。
这感动是有严格界限的,对个人尤为苛刻。
我会经常为一些私事苦恼,它可以纠缠我,却不会感动我。
或者说我尽量不让那些只属于个人的悲哀蒙住我的双眼。
个人的情感只有同人类共同的精神相通时,我以为它才有资格进入创作视野,否则只不过是隐私。
在这篇名为《预约死亡》的小说里,没有通常的故事和人,只有一些故事的片断像浮冰漂动着。
除了贯穿始终的那个“我”
,基本上是我的思维脉络,其他为虚拟。
一位朋友说:“你跑了那么多次,录了那么多音,做了那么多的笔记,看了那么多的书,甚至躺在死过无数人的病床上……我告诉你,你身上一定沾了死人的碎屑。
在付出了这么许多以后,你却写小说。
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