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第2部分（第2页）

许天吃饱喝足举着火把，带上棒和之前准备的东西就出了城去。

因为走的速度慢了些，出城数里大概就花上了两三个时辰，再走上些路程，便见前方隐约不高的山包挡在了面前，这就是昨夜经过的坟山。

许天怕自己会被吓破了胆，一路上连喝了两葫芦瓶子的酒，眼前开始模糊，双腿也摇晃走不直了，这胆量也就提了上来。

酒虽虚醉几分，头脑却清楚现在要干什么去，也不敢忘记昨夜布谷鸟交待的事情，于是掏出香烛点上了火，哼着小曲走上坟山。

走着走着，神思迷糊起来。

不知道是酒精的作用导致眼力不好使还是另外有因，只见前方坟头上开始闪出虚飘的身影。

此时月光虽然暗淡，但能照亮整个坟山，黑影的色彩和月光的幽暗形成鲜明的映衬，黑影显得更加的清楚。

虚无缥缈的黑影看上去不是那么的真实，又另有诡异。

布谷鸟曾说，夜里的墓中会爬出“黑子”

来，或许说的就是眼前看到的这些身影。

“布谷鸟不是说，这些黑子只有满月的时候才会出来的吗，何故现在冒出这么多来？”

整个坟山好像因此变得热闹了，无数的身影飘荡闲游。

这些“黑子”

男女老幼俱有。

许天明白这些影子绝非人类，此时涔了一身的冷汗，心脏悬到嗓子眼，这次算是走进幽灵鬼城了，路上这些飘忽的黑影应该是未散进轮回的人的三魂七魄。

坟场不是平常之地，死人也未必都只剩下骷髅。

人分三魂和七魄。

三魂为：天魂，地魂和命魂；七魄则一魄天冲、二魄灵慧、三魄为气、四魄为力、五魄中枢、六魄为精、七魄为英。

魂是能离开身体血肉而单独存活的“精神”

或者是有某种意识的“力量”

；魄是以依附形式存在才能表现出来的“气”

或者“尘”

。

照此解释，人死魂魄俱散才对，不过天地万物也有相生相克的法则。

天地二魂汇合凝聚而生人。

但人死其血肉入土化为灰烬，三魂七魄却并未完全遁入轮回，而是继续在世间徘徊，只是消弱了其本质，三魂七魄有追本溯源的“精神”

所牵制，因此多在尸体存在的地方徘徊不散。

盈月有阴气可养“天”

；坟冢具备吸取之能成“地”

，尸骨属凝聚天地之物遂续“命”

，三者相辅相成，活者生人，死者妄尸。

墓中的魂体在盈月时才能聚取，不过已经不是活人，而是“妄尸”

，不是阳间人类范畴，神鬼学说解释为人死后不散的三魂七魄。

孤魂野鬼大致来源于此，倒不见得尸身还未腐烂化尽。