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第二十一章（第1页）

四、关于平等

M：《中国残疾人》上关于平等问题的讨论，你觉得怎么样？

S：好。

M：就一个字？怎么好？

S：怎么都好。

这样的讨论本身就好，这讨论本身就是平等的一次实现。

M：你是说先不必期待一个放之四海而皆准的真理，先不必统一思想？

S：不是先不必，是永远不必。

M：那干嘛要讨论？

S

：那才要讨论。

为什么讨论偏要以统一思想为目的呢？譬如平等，是意味着统一思想统一行动呢？还是说，每一种处境、每一种心绪都有被了解的机会（或权利）呢？是“非礼勿言”

平等呢，还是“百花齐放”

平等？

M：经过这样的讨论，不仅能使我们互相了解，也使每个人自己更了解自己了。

S

：我曾经也像戈奇那样苦笑、尖刻、拍案而起过。

现在嘛，我想我更赞成东野长峥的态度。

我想我非常理解戈奇，我想东野长峥一定也是从那条愤怒的路上走过来的。

我现在仍然相信那是美丽的愤怒，那是真正渴望平等的愤怒，那是真诚的哭喊和笑骂。

我们不能作鬼我们也不要成仙，我们不忍受欺侮同样不忍受溺爱，我们看得出在过分的优待和小心的恭维后面，并非有意但确实还是非人的看待。

我曾经写过，譬如说，一个人拉一辆车完全算不得什么光荣，但一只猴子拉一辆车却赢得满场的喝彩。

要是我们听了类似的喝彩而不愤怒，甚至还洋洋自得，我们就很有危险沦为舞台上一道伪劣的风景。

但是……

M：“但是”

后面大作文章。

S：“但是”

后面确实有文章可作。

M：当然当然。

别愤怒，百花齐放。