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第10部分（第2页）

丈夫武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的。

所以我们就看到在菜园子张青跟孙二娘这样的关系里边，是以孙为主，以张为副。

从见识上来讲，也是孙高于张，但是这个形象她的作为，我们大概很难接受。

武松两次看到，第一次是武松假装中了蒙汗药，抬到一个作坊里边去。

小说里描写墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿，这是武松的眼中。

后来武松在鸳鸯楼大报仇，连杀张都监家一十五口人，从孟州逃出，结果又落入了孙二娘十字坡黑店里边。

专门采买的四个伙计，一看这厮胖大，可以做好几个天的肉馅。

因为武松太累了，当时是昏睡在树林中。

结果武松差点死掉，武松醒过来一看还是这个地方，几张人皮几条人腿。

都做的什么事情，这样也算好汉吗？是农民起义吗？任何一个朝代不管是古代，还是现代，恐怕都是要法律追究的。

当武松最终在大闹孟州道之后，孙二娘张青劝武松到附近一个二龙山去落草，要投奔鲁智深、杨志。

这里边就看出了孙二娘的见识。

孙二娘讲出来，她当年曾经用蒙汗药麻翻了一个和尚，这个和尚身材高大，也是一个英雄了得的人物。

而且他们还交代，他们怎么认识鲁智深的呢？也是用蒙汗药麻翻鲁智深，看鲁智深一身好肉，可以做好几天肉馅。

幸亏张青过来，孙二娘是杀人不眨眼的女魔王。

张青回来一看把他救醒，这才认识了鲁智深。

可是在江湖黑道上的孙二娘比张青高明，张青劝武松，你脸上有金印，逃命有问题，贴两个膏药就行了，遮住金印。

孙二娘当时就说，这可不行，现在做公的都不是等闲之辈，脸上贴两个膏药，那不明摆着遮住金文嘛。

她就想起来把头陀的衣服，头陀散披发遮住金印，把头陀留下来的戒刀，108颗人顶珠。

挂的珠子是人顶骨，还有度牒，度牒就相当于身份证了。

证明这个和尚是真的，某寺院的，身份证。

从此以后武松就用了这一套新的身份，那么武松也从打虎武松、都头武松变成行者武松了。

这是孙二娘我们看到的，就是一个是娴熟于江湖黑道的女人。

潘金莲大家都很熟悉，但是对潘金莲形象的熟悉，恐怕还不光是《水浒传》给人带来的印象，还有《金瓶梅》的作用在里面。

但是即使是这样，在《水浒传》中的潘金莲，已经描写得比较充分了。

大致情况是这样，潘金莲应该说是个有追求的女人，出场交代她是财主张大户家的一个使女，颇有几分颜色，也就是姿色。

张大户垂涎，她可能没看上这老头子，不从。

张大户恼羞成怒，干脆把她嫁给了叫三寸丁谷树皮的丑汉武大郎。

又丑又穷，三寸丁谷树皮就是小个子，侏儒。

现在我们的京剧舞台上经常看到这样的人物。

结果当时就流传，那些浮浪子弟们就讲，好一块羊肉倒落在了狗嘴里。

这大概就是现在的所谓“一朵鲜花插在牛粪上”

的宋元版，宋元口语版。

结果呢，武松景阳冈打虎，在阳谷县境内，打虎英雄做了阳谷的都头。

都头的职位相当于现在的公安局长，位置不到，相当于警长大一点。