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安居村离莫纳克街十万八千里。
自从一战以后,拥挤杂乱的房屋便逐渐占据了山坡和山谷。
谁也用不着这个地名,包括邮局和人口普查局。
警察倒是很熟悉那个地方,以前在救济办工作的几个人也听说过那里,不过县福利处的新员工都没听过。
十区的老师班上偶尔会有那里来的学生,但他们也不用安居村这个名字。
那些古怪的没法教的学生被称为“乡下人”
。
尽管这让从正经农村家庭出来的学生很生气,但老师得挑一个社会上能接受的词来称呼那些孩子,还不能惹火他们的父母,他们迟早会有所耳闻的。
“乡下人”
的称呼似乎还过得去,尽管从来没有安居村的哪家父母来要求、批准、评论、询问或是抱怨。
通知单或者表格交到这些孩子脏兮兮的手里就再也不会返回,也没有任何答复。
乡下人在教室里坐上几个月,跟别人合看课本,向别人借纸借笔,但是故意一言不发,仿佛他们来不是学习知识的而是检查教学的,不是回答问题的而是旁观他人的。
他们在班上不说话,只和自己人来往,一方面是他们自己的选择,另一方面别人也小心地躲着他们。
乡下人会忽然打起架来,出了名的心狠手辣。
大家都知道,五十年代末有个校长设法找到了一个叫奥蒂斯·里克的乡下人的家,进行了一次家访。
奥蒂斯差点把一个同学的眼睛打瞎,而且既不明白也不遵守贴在他衣服口袋上的开除通知。
他每天照常来学校,袖子上还沾着受害者干了的血迹。
这趟家访本是想正式通知奥蒂斯已被开除,具体过程大家不甚清楚,只听说了一个生动的细节。
校长离开里克家时是跑出山谷的,因为他既没有时间也没有机会回到他的车里去。
那辆迪索托最后被警察拖了回来,因为车主宁死也不愿再回去取车了。
年轻时经历过大萧条的老人们现在仍然把那里叫作安居村。
如果有人问起,他们就会描述一下那里居民的历史。
不过既然很少有人问及,安居村村民就由着外人随心所欲地将他们描画为一群未开化的人,被辱骂,但也被容忍,被忽略,被恐惧。
那里基本保持着一九一二年的样子。
那时候制麻厂被废弃,能走的人都走了,不能走的人(黑人是因为失去希望,白人是因为没有前途)就留了下来,找个村里人结婚——就算是结婚吧,想办法一天天活下来。
他们用别人家的废料盖房子,或者改造一下制麻厂留下的工棚,给在山坡上摇晃或在谷底盘踞的两室一厨的小破房这边加个棚子,那边盖座屋子。
他们接雨水泉水,喝牛奶或者家酿的酒,吃打来的猎物、吃鸡蛋、吃家里种的菜。
如果出去打工,给别人种田或者做饭,挣来的钱就买糖、买盐、买油、买汽水、买玉米片、买面粉、买干豆子,还买米。
如果挣不到钱,他们就偷。
安居村这个名字听上去很安宁,实际上这里却充斥着忠诚与放纵,唯一的罪恶就是离开。
曾有一个脚趾并在一起的女孩背叛了这里,她叫朱妮尔。
她的母亲薇薇安本想在孩子落地时就给她起好名字。
但她的生产很艰难,三天后才能清醒得稍久一点。
那三天内,新生儿的父亲已经给她起名叫“朱妮尔”
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