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第二篇 耶稣诞生戏（第3页）

在整个战争期间，赤膊天使仅仅匆匆见过他父亲四五次，只注意到他的军阶标志不断地更换。

直到审判我们时，这小子才听说了那起对于我们是无关紧要的军官事件，于是号啕痛哭，不知羞耻，坐在他旁边的煤爪，不得不在法官面前对他撒灰。

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①指1944年行刺希特勒和密谋政变的参与者。

在我们的活动期间，成年人跟我们接触只有过一次。

几个船坞工人——正如我当即就猜到的那样，是共产党方面的——试图影响我们团伙中那些席哈乌船坞的学徒，把我们变成赤色地下运动。

学徒工并不反对。

中学生却拒绝有任何政治倾向。

空军辅助人员密斯特，那个撒灰者团伙的犬儒学派分子和理论家，在一次全体大会上发表他的见解如次：“我们同各政党毫无关系。

我们进行斗争反对我们的父母以及其他成年人，不论他们赞成什么或者反对什么。”

尽管密斯特讲得太夸张太过火，所有的中学生仍旧都表示同意。

这导致撒灰者团伙的分裂。

于是，席哈乌的学徒——这些孩子很能干，失去他们我感到非常可惜——成立了自己的协会，但又不顾施丢特贝克和摩尔凯纳的反对，仍旧自称是撒灰者。

在审判时——因为他们的组织跟我们的组织同时被破获——他们被指控火烧船坞区内的一艘训练用潜艇。

一百多名正在受训的潜艇驾驶员和海军中士丧命，死得很惨。

大火是从甲板上燃起的，使甲板下睡觉的潜艇人员无法逃出水手舱。

不满十八岁的海军中士们想钻出舷窗跳进港湾的海水里去逃命，不料被他们的髋骨卡住，迅速吞噬一切的烈火从后面烧上来，他们的喊声太响也太久，别人只好从小汽艇上开枪把他们打死。

我们反正没有放火。

这也许是席哈乌船坞的学徒干的，也许是韦斯特兰德协会①的人干的。

撒灰者不是纵火犯，虽说我，他们的精神向导，有可能从外祖父科尔雅切克身上获得了纵火犯的资质。

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①韦斯特兰德协会成立于1934年，1944年又恢复活动，是代表德国东部波兰人利益的地下组织。

那个装配工，我至今记忆犹新，他是从基尔的德国工厂调到席哈乌船坞来的，在撒灰者团伙分裂前不久拜访了我们。

富克斯瓦尔一个码头工人的两个儿子，埃里希·皮茨格和霍斯特·皮茨格，带他到普特卡默别墅的地窖里来见我们。

他专心地看了我们的仓库，发现缺少实用的武器，但仍吞吞吐吐地说了几句夸奖话。

他问团伙首领是谁。

施丢特贝克应声回答，摩尔凯纳犹豫地指指我，他便放声大笑，笑个不止，狂妄至极，奥斯卡差点儿把他交给撒灰者，给他撒撒灰。

“他是哪一类的侏儒啊？”

他用大拇指在肩膀上方指着我，问摩尔凯纳。

摩尔凯纳有点尴尬地微笑着，没等他开口，施丢特贝克就镇静得惊人地回答说：“这是我们的耶稣。”

这个自称是瓦尔特的装配工，无法容忍这个名词，竟然在我们的窝里发起火来：“请谈一谈，你们在政治上对头吗？难道你们都是辅弥撒者，正在为圣诞夜排练耶稣诞生戏不成？”