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第19章 刘裕横扫六合几乎统一全国（第1页）

刘毅其人刚愎自用，自视甚高，虽然礼贤下士，在门下聚集了众多名流，但同时又心胸狭窄，有仇必报。

曾因布衣时向某位官员求取烤鹅肉被拒，等到当政后就对那人极力排挤打压。

刘牢之的儿子曾经私下评价他说：“刘毅虽有才华，但见识和气度都达不到豪杰的标准。

看似宽厚，实则对他人十分猜忌，还总喜欢夸耀自己，忍受不了屈居人下，这样的人早晚会遭遇祸患。”

刘毅自恃有功，总认为自己应该与刘裕平起平坐，对他很不服气，刘裕每次都会包容他，然而却导致刘毅越来越骄纵，甚至还说出：“只恨自己未生在秦末群雄逐鹿的时代，能像刘邦和项羽一样争夺天下”

的话。

再加上刘裕平时不爱读书，刘毅却十分有文学造诣，所以朝中名流也都归心刘毅。

久而久之，刘毅就开始有了反叛之心，不断要求担任更高的职位，还要割据江陵划入自己的管辖地区，刘裕竟也同意了。

有下属对刘裕说：“主公认为刘毅会一直甘心受你驱遣吗？”

刘裕沉默许久，才说道：“刘毅与我都有匡扶社稷的功劳，现在他的罪过还不明显，如果我贸然处置，会让天下寒心的。”

刘毅抵达江陵后，不光改换了当地很多官员，还擅自调取了一万兵力归自己所有，想做第二个“桓玄”

。

刘裕终于忍无可忍，派遣王镇恶作为先锋进攻刘毅，自己则亲率大军跟随在后。

刘毅的将士得知刘裕亲自前来，纷纷惊惧逃亡，内乱之下大军顿时溃败，刘毅只带着左右三百人突围而出。

当初桓氏战败时，有位将领躲藏到了一座寺庙中，刘毅抓到他后就下令处死了帮他的寺僧。

结果等到刘毅逃亡想要躲入寺庙时，寺僧都不敢再收留他，刘毅叹道：“都怪我自作自受，没想到竟然到了这个地步。”

于是上吊自杀，亲属也被刘裕下令杀死。

刘毅一死，当初跟随刘裕的一众功臣就只剩下诸葛长民。

所谓唇亡齿寒，诸葛长民本就贪婪奢侈，所作所为大多不合法度，常常担心被刘裕查处治罪。

刘毅死后，他的内心就更加不安了，时常叹息：“贫贱时常想富贵，富贵之后又必然被拉入危险，现在就算想做回匹夫百姓也不可能了。”

弟弟也劝他说：“刘毅的灭亡也是我们诸葛氏的下场，不如趁刘裕还留在江陵未返之时机早日发难。”

但是诸葛长民始终犹豫不定。

不久刘裕从江东返程，特意选择乘坐轻快的小船先行返回府邸。

诸葛长民与公卿大臣每日都在新亭等候刘裕，结果直到某日凌晨才得知他已抵达，不禁大吃一惊。

之后刘裕将武士埋伏于左右，邀请诸葛长民前来，将自己一直埋藏在心里的话对他全盘托出，凡是平日没有谈及的也全都说透。

正当诸葛长民欣喜于刘裕的推心置腹时，一众武士突然冲出，将他杀死于座位上，亲属也被刘裕下令全部杀光。

顺利除掉刘毅和诸葛长民后，刘裕便将进攻目标转向川蜀。

他先是力排众议提拔了一位资历尚浅的将领作为先锋，然后暗中给了他一道锦囊，嘱咐到达白帝城（重庆）才能打开，上面写道：“之前我们曾派军队通过外路进攻，但却无功而退，所以敌人一定以为我们这次会走另一条路。

你可派遣一支疑兵走那条路来迷惑他们，实际上主力部队还是走之前那条外路直攻成都。”

之后敌人果然布兵于另外一条路，使得那位将领得以长驱直入。

当他抵达成都附近时，发现北边地势险要，守军又多，身边人都劝他先进攻那边的城池，但他却有着自己的见解：“现在即使我们屠灭了南边也不足以震慑北边，倒不如先集中精锐攻取北面的城池，那么南边就会不战而降了。”

最终他成功占领了成都。

刘裕见司马家的宗室大臣司马休之在江陵深得人心，倍感厌恶，于是以莫须有的罪名前去讨伐，即使司马休之上书请罪，主动请求解除所有职务也无济于事。

之后司马休之与刘裕隔江对阵，特意选在峭壁附近布阵，使得刘裕军中没有一人能够攀登上去。

刘裕一气之下想要亲自攀岩，结果被属下阻拦后更加愤怒，最终逼迫一位将军用刀在崖壁上穿凿出容纳脚趾的小洞，然后按照这个方法攀岩而上，率领众人成功登岸大败敌军，司马休之逃往后秦。

由于司马休之及其下属向来深得士民爱戴，因此不少百姓争相前去护送他们出境。

北魏连年干旱，负责占卜的官员建议拓跋嗣按卦象迁都到邺城，崔浩反对道：“迁都只能暂缓饥荒，却非长久之计。

我们的人口还很稀少，即使南迁也根本无法填满各州之地，如果再让中原百姓看出我们的薄弱之处，定然会生出轻视之心，到时恐会引来四方讨伐。

而且一旦迁徙，旧都城的兵力也会减少，柔然肯定不会放过这个机会前来进攻。

还不如将贫困的人家挑选出来，先让他们迁徙到南边去谋生，至于其他人则看明年的情况再想办法。”