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纳喇氏为何不悦的消息并不难打听,第二日上午用过早膳后,傅文的的贴身小厮岑来就过来给公主解惑了。
纳喇氏脸色不好是因为傅玉的事情。
明清时代县设“县儒学”
,相当于官方学校,是一县之最高教育机关。
县儒学内设教谕,府学教谕多为进士出身,由朝廷直接任命。
县学教谕、训导、嘱托,多为举人、贡生出身,由藩承宣布政使司指派。
[1]
雍正七年三月前后,湖北一带有大批学生家长联名告发,湖北的大多县学选生源时不按着规则,而是按着潜规则,谁有钱谁就先上,没钱只好靠边。
四爷即刻叫吏部和国子监都派了人去湖北查验,发现民众所言不虚,且湖北一带此等现象已成了风气,范围之广,涉案金额之多,叫人瞠目结舌。
事情查清后,涉案金额巨大的,该严惩严惩,该查办查办。
而对于那些不得已与上司同流合污、涉案金额小,且身怀才艺之人,也可予以从轻发落,在职位上戴罪立功。
四爷亲自作了批示,考差湖北各县学教谕的差事最终还是落在了国子监的身上。
不论古今,在单位里头总要讲究个按资排辈儿,年轻人总要多干事。
傅玉年轻,尚未成婚,不似其他教员拖家带口,遇上这种出差的活,叫他去也是很自然的。
这次国子监出动的人不少,房间大都设在武昌府衙门,像傅玉这个六品级别的国子学助教,只得一间屋子居住。
当地从三品参政道马佳大人是傅玉从前的师伯,也收了李荣保的信好好照顾傅玉,便直接就把傅玉接到家里去住。
傅玉在马佳大人府里同家中诸人相处得很是不错,马佳大人也很赏识这个有干劲儿的年轻人。
再到后来,傅玉完成出差任务返京途中,马佳大人亲自给李荣保来信,说是有意结成儿女亲家。
李荣保询问傅玉的意见,见傅玉眼睛当中闪着惊喜的光彩,就知道这个儿子是肯的。
马佳大人学问过硬,为人正直,膝下有三个儿子却只有一个女儿,据说马佳姑娘生得很是标致,还是个才女,也十分热爱写诗填词。
李荣保思前想后,都觉得这是一门好亲事。
可纳喇氏一听马佳大人在打傅玉的主意就火大了。
马佳氏一族是镶白旗,属下五旗,马佳大人做了一辈子的官,到头也不过是个从三品,还是个地方官,家里也没什么真正有能耐的人。
纳喇氏一直觉得,他这儿子是天底下最优秀的孩子,就是给个公主都配不起的,这种身世的姑娘想攀上傅玉简直是妄想。
小厮还打听到,傅玉知道纳喇氏否定了这门亲事,还跟纳喇氏冷战了许久。
静仪觉得,傅玉不支持纳喇氏的决定,不外乎两个原因。
一则,傅玉是个挺重情义的人,马佳大人在湖北时候拿他当自己的子侄照顾,额娘却在家里说马佳氏一家痴心妄想,把人家一家子人贬得一文不值,这让傅玉不能接受。
二则傅玉很有可能对着姑娘就是动了真情。
古往今来,文人大抵都是如此,动了感情那都是“山无棱,天地和,乃敢与君绝”
的,家长的阻力有时反而会成为追求感情的动力,会让人越挫越勇。
静仪对于傅玉的决定既不支持也不反对。
若是依着现代人的眼光来看,傅玉也没什么错。
我国《宪-法》第49条规定“禁止破坏婚姻自由”
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