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人鱼传说古已有之,且不论东西,远在国内外文化会晤之前——陈竟也不是没听说过,昨夜熬到天明,上网恶补,把能搜出的人鱼网页都点进去看了看,也没理出头绪。
托他爷的福,除了大,他爷可以说没有留下一个描述性词汇来记录人鱼。
国内典籍,从汉初的《山海经》到唐代的《太平广记》,都有类似人鱼概念的生物,不过无疑是把人鱼描述成了一种不具备种族文明,甚至面貌丑恶的野生动物。
但如果说西洋文化……就更无从考证了,跟神话故事似的。
陈竟查了一晚上,正儿八经的神秘报道没查着,查着不少日本的人鱼故事。
不过日本的人鱼故事明显也有一个中国化到西洋化的发展过程,从前也说人鱼面貌丑恶、脾性迅烈,甚至还有渔民打死人鱼、引发海啸的怪谈,不过到现代化,人鱼形象就变得美丽,甚至色-情了。
另有上世纪苏联某某报纸报道,黑海海岸发现千年人鱼遗体诸如此类的报道,但认真一查,也查不到引用参考,可信度和维纳斯与人鱼打赌这样的西洋神话故事也区别不大,陈竟忙活一晚上,可以说一无所获。
陈竟来得早,在海洋大学图书馆等着,边等边查人鱼,心情说不出的郁郁。
捎他进校的哥们儿和他聊了半个点就分道扬镳了,不过临到饭点,顺路经过,好心请他一杯咖啡,低头一看,看见陈竟看的书:《我们为何这样迷恋人鱼?》
“哟,看来你上那学校压力挺大啊?看这书?”
陈竟脸色一言难尽,刚要把这书扔开,哥们儿一脸“我懂我懂都是兄弟”
,揽着他稍稍一坐,用压低气声说:“小美人鱼谁不喜欢?不过没事儿,小日本再多排两年核废水,小美人鱼上岸……说不定有生之年了啊!”
陈竟本就精神不济,还有人阴魂不散,一会在耳边说鱼头人身的美人鱼,一会说三头六臂的美人鱼,一会问半头足类算不算人鱼?恍惚之间,陈竟快要见到他爷。
等放了书,陈竟也用气声,玩笑似的说:“你怎么对人鱼这么了解?你海洋大学的,不会真有什么偷偷出海找人鱼或者私底里研究人鱼的项目吧?”
高中同学立时张大嘴,神色从“我开玩笑呢”
变成“不是吧你来真的?”
,说:“我操,要有这项目,这鸟学校不早上新闻了?还当什么末流985,他妈剑指c9了!”
他摸摸陈竟脑袋,“邪门儿,陈竟,你脑子没出问题吧?”
陈竟一阵头痛,自觉失言,一看时间,已五点多,连忙匆匆别了高中同学,照海洋大学官网公告说的,克拉肯开讲座的图书馆教室去了。
克拉肯的讲座课题,陈竟搜了搜,似乎挺冷门,又在暑假,只有留校生来,没成想有不少人。
还没过去,已远远看见停在门边的克拉肯。
倒非他眼神好,而是克拉肯太高。
冷气很足,克拉肯穿一件漂白的亚麻衬衫,头发打理合宜,颈子似乎坠着一块老款怀表,不知是作旧,还是古董,比簇着他的老师与学生们高快一个头。
那种古怪的感觉,又出现在陈竟心里。
不论克拉肯是哪个国家的人,克拉肯的样貌与气度都是优异的,可克拉肯行走在人群中,唯独给陈竟一种古怪的感受,如果作比喻,便好似狼入羊群,而非羊入羊群。
但他人似乎并没有察觉这种差异,因为长得帅,彬彬有礼,而且好说话,甚至会中文,克拉肯得到了学生们,尤其是女学生们的欢迎,正有不少人举起手机拍照。
陈竟远远地看了一眼,微作迟疑,掏出昨日克拉肯留下的名片,照上面的电话号码发去一条短信:“我是陈竟,我在海洋大学,今天方便见面吗?”
他看见克拉肯也取出手机。
他们相隔很远,陈竟蹲在通道口,埋没在人群中,然而克拉肯却精确地看向陈竟的方向,陈竟头皮炸麻,蹲着倒退几步,匆忙出了通道口。
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