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汉代以后,编钟的制造技艺就失传了。
木曰柷,形如木升,上宽下窄,用木棒撞其内壁发出声音,用来示意乐的起始,是打击乐器。
鹤鸣九皋,声闻于天。
八音克谐,无相夺伦。
“宗主,这嘁哩咔嚓的,您听出来是从哪里传来的吗?”
过了很久,崔判官才睁开眼睛,用手一指南边后宫陪葬群外,说道:“那边!”
此时,牛头和马面带的人全都回来了,他们也听到了八音之声,一个个神不附体,等着崔判官拿主意。
从后宫陪葬群回来的马面,听得尤为真切,说道:“宗主,要不然,我们回吧?这声音令我心慌,《连山》也不是非取不可……”
崔判官冷笑道:“定是有人在装神弄鬼!
这里越是古怪,就越有可能有《连山》,此时回去,岂不是前功尽弃了?谁如果再提回去,我先宰了他!”
“就是,有宗主在,怕个鸟!”
黑无常道,“宗主,我带人头前引路,咱们一起去!
真要有人,人挡杀人,佛挡杀佛!”
声音是从后宫陪葬群南的百戏佣处传来。
所谓百戏,可以简单理解为是各种杂技的合集,类似于现在的有口吞宝剑,脚踩火球,属于民间之戏。
百戏起于秦汉,也有舞蹈和换装表演,伴随着乐器,可载歌载舞。
像四川出土的汉代画像砖,有一人飞三丸、五丸、七丸的图像,就跟现在的马戏团,小丑在天上手抛小球,脚蹬独轮车差不多。
除了这些,还有叠案倒立、鱼龙曼延、盘鼓舞等。
萧县圣村出土的一块汉画像石《乐舞百戏图》,就完整地记录了汉代一次乐舞百戏表演的场面。
石上共刻八人,左一吹排箫;左二吹笛;左三吹竽;画面中间刻建鼓舞,鼓上有华盖,两侧有羽葆,建鼓下有羊形鼓跗;两侧各一人,执桴,跨步击鼓;建鼓舞右侧为一人着短衣跳丸;再右一人倒立,居右端者左向跽坐,手持一圆形物为埙。
此地下百戏俑处,没有上面说的那些节目,而是正在上演一出皮影戏。
从八音乐器,到皮影,都是机关控制,精妙绝伦。
“有趣!
有趣!
实在有趣!”
崔判官拊掌大笑道,“既然有好戏可看,我们不妨就看上一看!”
牛头眼睛盯着皮影戏,在崔判官耳边轻声说道:“宗主,此戏好像出自于葛洪的《西京杂记》。”
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