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第33部分（第4页）

《母亲》这部影片的结尾部分就是这一风格的最典型的例子。

母亲所参加的那个示威运动，使得她的儿子能够从监狱里逃了出来。

除了剧情所要求的两个地点——街头和监狱以外，普多夫金还加进了第三个地点，即融化的冰河。

春天的来临，象征着囚人将得到解放，冰河的融化，则含有群众开始行动起来的意义。

这些比喻虽然用得有些过分，但和爱森斯坦的“杂耍蒙太奇”

却完全不同，因为作为比喻的形象既不是和它们所处的时代背离，也不是和它们参与的剧情脱节的。

例如影片表现儿子在浮动的冰块上奔跑，就表示他逃脱了警察的追捕。

又如那座铁桥一再出现，象征强大武力就要用来镇压游行，它本身就意味着游行的结局，因为这座桥就是通往监狱的；在这里，它已经不只是一种比喻，而是象那城墙的一角或囚人在那里被屠杀的铁栅栏一样，成为剧情发展中的一个要素了。

心理的分析是和影片中的环境——如《母亲》中的郊区、《圣彼得堡的末日》中的交易所和工人区、《成吉思汗的后代》中东方蒙古的奇特风景——密切地结合在一起的。

普多夫金和爱森斯坦一样，也喜好装饰性的形象。

例如，圣彼得堡的壮丽或丑陋的铜像和建筑物，在蒙古隆重的佛教仪式中，平行地表现偶像的服装和帝国主义士兵的服装等等。

爱森斯坦和普多夫金之间虽然有某些类似的地方，但这两位伟大的导演根本各不相同，在所有的基本观点上，他们几乎是完全对立的。

出现在无声电影艺术末期的杜甫仁科，也和他的先辈维尔托夫、爱森斯坦、普多夫金有根本的不同。

这位后起的导演生长在乌克兰。

这一细节有它的重要性。

因为苏维埃联盟是由许多与大俄罗斯民族性格极不相同的共和国组成的。

在这些共和国——乌克兰共和国即是其中之一——当时已经有了独立而活跃的电影学派。

生长在农民家庭里的杜甫仁科，在成为电影剧作家以前，曾当过小学教员、领事馆职员、报章漫画家和画家。

他最早试拍的影片是一部喜剧片和一部侦探故事片（即《爱的果实》和《外交信差的提包》）。

他正式导演的作品《兹文尼郭拉》被爱森斯坦和普多夫金认为是一种“新生力量”

的显现。

在这部影片里，他以一个秘密的宝藏作为楔子，在壮丽的历史背景中，展示出从古代到现代的几个乌克兰的故事。

《兵工厂》具有更大的统一性。

这部影片的故事是由杜甫仁科自己构思出来的（他一直是自己影片的编剧），描写被德军占领的乌克兰情况。

影片三个特殊的插曲即铁路覆车的惨剧、罢工的爆发和暴动的失败，为一种新的风格作了开端。

覆车的惨剧是从表现一列满载着兴高采烈的复员士兵的火车开始的。

火车失去司机的驾御，速度愈来愈快，惊惶失措的士兵跳车，被轧死在轨道上。

列车脱轨的镜头被一个富有感染力的形象，即滚落在坡道上的一架手风琴，表现得触目惊心。

影片的主人公在覆车后从地上爬起来说：“我将来要做一个司机。”

这句话似乎天真可笑，但因为说得那么泰然，和这一段落结尾时那种愈来愈快的节奏对比之下，就显得特别有力。

字幕解说在杜甫仁科这部影片里占着很重要的地位，并且具有一种诗意。

他的影片如果没有这种字幕解说，就很难使人看懂，结果必然使影片丧失其一部分价值。

在无声电影末期，这种用文字来解说情节的方法，显示了有声电影在美学上的必要性。

罢工的爆发这一插曲是以一种“不动的形象”

作为表现剧情的主要方法。

因兵工厂工人罢工而停止转动的机器，是?