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第二卷 第三章 医院续（第3页）

暴政一开始只是个习惯，但如果任其发展，最后就会成为疾病。

我认为，最好的人可以因为这种习惯而变得像野兽一样粗暴、迟钝。

血和权力会使人醇醉中毒，发展成为无情和放荡，他的心灵和感官会变得能够接受最变态的残暴，并且认为是一种乐趣。

一旦人和公民被暴政吞噬，想回复人的尊严、忏悔和道德复兴几乎是不可能的。

不容否认，这样的自我意志行为是有可能传染到全社会的。

这种权力具有诱惑性。

一个对这种现象冷漠看待的社会已经被感染到它的骨髓里了。

总而言之，对他人的肉体施行暴力的权力是我们社会的毒疮之一，是尝试湮灭民主的最强暴手段。

是社会必将无可救药地腐败下去的根源。

社会是不屑于刽子手的，但对于绅士模样的刽子手却不尽然。

只在最近才出现了仅仅在书本上发表过抽象的反面意见。

即使是那些表达这些意见的人士，也还没有来得及在自己心里破除对这种专制暴政的需要。

甚至每个制造商，每个工头一定会有一种满足感，因为他们的雇员及其家庭都依靠着他们。

我敢肯定，人不会这么快就从遗传在他身上的一切中解脱出来，人不会那样快就把母乳传输在他血液里的一切放弃掉的。

草率的改革不可能如此迅速完成。

仅仅意识到内疚和忏悔罪恶是不够的，那种作用是非常非常小的。

必须把一切都遗忘。

但这并非能在短时间内做得到的。

我谈到了刽子手。

几乎每一个现代人在他体内都有这种刽子手属性的胚胎。

但是这种兽性在每个人身上的发展是不均等的。

如果它在某人身上发展得压倒所有其他人性的时候，这样的人，势必会变得非常可怕和丑陋。

刽子手有两种：一种是自愿选择的，另一种是由于他们的职业责任被勉强的。

前者更加卑鄙恶劣，但是人们对后者更加厌恶。

在各个方面痛恨他、躲避他，出自一种躲避恐怖、厌恶屠夫的本能。

这种恐惧几乎达到神秘的、近乎迷信的程度。

而对前者，人们却表现出一种冷漠，甚至几乎到了一种放纵的地步？

我这里有几个非常奇怪的例子。

我认识几个善良、诚实，甚至受到社会尊重的人士。

但是如果受刑人在棍棒下不喊叫、不求饶，他们却不能轻易地放过他。

受刑人必须尖叫求饶。