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第五十八章 五日京兆施恩九尾野狐（第2页）

如果说，人老色衰的“九尾野狐”

要走，苏轼可以不留，那么，要放走色艺俱佳的周生，苏轼就不得不认真考虑考虑了，因为周生是业务骨干，是台柱子，杭州城每次搞大型演出活动，都得靠她撑台面，这样的人才，怎么能够随便放走呢？所以苏轼在她的请示上批道：慕周南之化，此意虽可嘉；空冀北之群，所请宜不允。

一个被判从良，脱离营籍；一个被判不允，仍操旧业。

这本来就要让人笑破肚皮，更好笑的还是苏轼在批示中引用的这两个典故：

“慕周南之化”

典出《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”

而“空冀北之群”

典出韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”

比喻有才能的人遇到知己而得到提拔，成语“群空冀北”

就由此而来。

苏轼巧妙地借用这两个典故，是说周生追求美好幸福的婚姻生活，精神固然可嘉。

但像你这种色艺俱佳的歌舞女郎，是难得的人才，似乎不应该这么早就脱离营妓名籍、从良嫁人。

再说，放你走了，杭州的艺术团体以后就缺少能够撑台面的艺人，所以我不能批准你的请求，还请你能够原谅和理解。

这完全就是文人们心中特有的有趣的逻辑。

新任知州陈襄到任时，正是杭州城里木芙蓉盛开的时节。

木芙蓉又名芙蓉花、拒霜花，原产我国的湖南，目前成了成都市的市花。

陈襄，字述古，因居古灵，故号古灵先生，与郑穆、陈烈、周希孟并称“古灵四先生”

，侯官（今福建省福州市）人，还是理学大师朱熹（号晦庵）的得意门生。

熙宁元年（1068），老陈任尚书刑部郎中，修起居注，知谏院，管勾国子监事，改侍御史知杂事。

其时王安石执政，陈襄五次上疏，论“青苗法”

之害，请罢免王安石、吕惠卿等小人。

神宗不从，但器重陈襄文才，召试知制诰。

陈襄以言不见听，辞不应试。

熙宁四年，陈襄出知陈州（今河南淮阳），在任期内曾修建范仲淹拟修的学舍，与诸生讲解《中庸》。

陈襄与苏轼的见面礼是从一首《和陈述古拒霜花》开始的。