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第35章 天地人之杀戮道1（第3页）

的。

但是从圣人的视角来看，他们所追求的，乃是更大善的实现。

暂时的痛苦和牺牲，都是为了通往更美好未来的必经之路。

所以，圣人之"

不仁"

，并非出于残酷无情，而是出于对事物本质的深刻洞察。

他们看重的，是整体利益而非局部利益，是长远大局而非短期得失。

对于圣人而言，一时的民怨又算得了什么?他们的眼光更加宏远，目光更加超然。

正因为如此，圣人的"

不仁"

常常会引来百姓的不满和怨恨。

他们难以理解圣人的居心，只能感受到当下的痛苦。

但事实上，圣人之"

不仁"

，正是为了更好地养育天下，引领人类向着更高远的境界前进。

举世皆刍狗，谁主沉浮？既然天地"

不仁"

，圣人也不得不"

不仁"

，那么我们凡人又算得了什么呢?不妨再看看老子的这段话:"

举世皆苦，而我独悠悠。

"

在这个浩瀚的宇宙中，我们无疑都是渺小的"

刍狗"

。

无论贵为天子，还是卑为小民，最终都逃不过生死的宿命。

一个个生命，如同芦苇般来去匆匆，不过是天地运转中的蝼蚁而已。

可是，即便如此，我们难道就要自暴自弃，认命于世?老子说:"

举世皆苦，而我独悠悠。

"

这里透露出了一种超脱于世俗的洒脱。

面对这个无情的"

不仁"

世界，我们不妨学会老子的悠然自得。

何谓"

悠悠"

?乃是超然物外，洞察本源的境界。

即便举世皆沉沦于权欲纷争之中，我们也可以超脱其外，保持内心的宁静安逸。

无论天地如何"

不仁"