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这可是丈夫后半生的依靠,于是丈夫收养了婴儿,并带着婴儿逃到褒城。
后来,丈夫无力抚养,又将婴儿转赠褒大一家,取名褒姒。
这是被神化过的记载,事实或许是这样:褒姒的父母刚生了褒姒。
两个人正愁家贫,养不起孩子,便打算做点小手工,赶集的时候卖点钱,用来补贴家用。
夫妻两人辛苦几天做了一些弓和箭袋,准备拿到城里卖。
结果一进城,妻子就被抓了,并被宣王下令处死了。
丈夫挟恨带怒,带着褒姒来到褒城。
后来,丈夫一人无力抚养孩子,便将孩子赠送给了褒大。
好端端一个家庭,就这样支离破碎。
可以想象后来发生的事情:丈夫每隔几天都会来看望褒姒,而丈夫每次跟褒姒所说的话不过如此“本来我跟你娘可以将你抚养长大,都怪宣王那个老XXX,把你娘杀了,害得我们家破人亡”
。
丈夫应当没有报仇的心思,也没有这个能力,只是发泄心中的愤怒。
褒姒就是在这种教育下长大,不恨周朝是不可能的。
因而,当褒姒机缘巧合下,被幽王选入宫中时。
褒姒定然是又惊又喜又惧的,惊的是王宫竟然如此奢华,喜的是总算可以找到机会报父母之仇,惧的是将在王宫中如何立足。
宣王也没有想到:自己为求心理安慰犯下的错误,将要整个周朝来偿还三、褒姒的后宫之路王宫是什么地方?王权的核心所在。
越靠近王权,所得利益就越大。
男人费尽心机,才能得来的权力。
女人却只需要哄得王权开心,便能得到。
利益总是斗争的潜台词,王宫也便成了女人施展手段,斗争的核心所在。
中国历史上的胭脂戏比须眉有过之而无不及。
更有个别手段犀利的女中豪杰,甚者可以架空王权,掌握王权,或取而代之。
但是,斗争都是一步一步开始。
褒姒的宫斗褒姒能进宫,起于一场政治斗争,就是虢公石父与赵叔带间的斗争。
由于石父作为奸臣形象,在后文中还会屡次提及,因而,先简单介绍下这段政治斗争。
当初,幽王继位以后,不理国政,申侯(即幽王王后的父亲,注意申侯的身份,申侯将会惹出更大的乱子)进谏了数次,幽王不理会,申侯一怒之下,回了申国。
朝中就剩下一个赵叔带支撑局面了。
但虢公石父不愿意,凭啥你主政。
我也想说了算。
但赵叔带还年轻,一时退不了休。
既然熬不到你退休,就直接斗争。
把赵叔带斗争下去,石父就上来了。
所以,后来三川地震时,赵叔带数次上谏,石父就在赵叔带背后放了冷枪。
赵叔带中枪,直接下岗,告老还乡。
石父掌握了政权。
石父的行为却激怒了一个人,褒城的大夫,褒晌。