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第十五章（第3页）

“主，我们信仰所在”

这句教义，就是现在，也须印在他们钱夹里的美元纸币上面。

两个小偷在哭，邦用棒球棒轻轻敲着他们额头。

“求求你了，饶了我们！”

至少这两个白痴还知道害怕，信仰的两大动机之一。

用棒球棒解决不了的问题是，他俩是否知道信仰的另一大动机：爱。

因为某些原因，教会爱，比教会害怕，难上加难。

将军按惯常时间到了店里。

我和他随即出发了。

我开车，将军坐在后排座位上。

这一次，他不像往常，话极少，也没埋头读文件箱里的文件，而是瞪着车窗外面。

这么做，他往常会认为是浪费时间。

一路上，他只给我下过一道指令：关掉音乐。

往下，我俩谁也没说话。

但我听到有把无声的大提琴在演奏不祥的旋律，旋律的主题定是将军日思夜想的：桑尼。

桑尼指责联谊会、光复运动，说它们秘密活动，并就此在他的报纸上撰文。

他的指责抨击，如同易于传播的流感，很快在流亡美国的南越人当中流传开来，且一个个变成确凿事实。

这些事实又被不断渲染，变成了谣言。

谣言传到我耳朵里时，就成了将军倾家荡产资助光复运动组织，或是将军独吞所得不义之财。

至于不义之财，或说是美国政府给的钱，目的是让将军对美国在战争后期没有帮助南越保持沉默；或说是不但有开连锁饭店赚的钱，还有贩毒、开妓院、勒索小生意人而得的钱。

有人嗤之以鼻，说光复运动是场骗局，那些在泰国的男人是鸡零狗碎，乌合之众，花着在美国的南越人的捐款。

也有人赞不绝口，说那些男人是百里挑一的突击队队员，嗜血成性，渴望复仇。

总之，谣言很杂，传播很广，大致拼构出如此画面：将军坐镇指挥那些没脑子的男人前往越南赴死，或是将军像亲赴菲律宾的麦克阿瑟，将回到越南，亲率这次英勇的进攻。

谣言不断传到我的耳里，肯定也传到了夫人耳里，自然也传到了将军耳里。

毕竟，我们三人在收听同一嘈杂的谣言调幅广播。

收听该广播的还有酒仙少校。

此刻，他肥胖的身躯就在副驾驶座位上，肉多得快溢出来。

我不敢扭头看旁边，但用眼睛余光能看见他正面对着我，三只眼睛瞪得很大。

他额头上像第三只眼睛的洞，不是我钻的，但我的谋划导致了这个致命结果。

如今，已死的他就用它继续盯我。

他不止是鬼魂，而且是旁观者。

“我很想看看这个小小故事怎么收尾。”

他说道，“不过，我已知道它会怎么收尾了。

难道你不知道？”