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第58章 何日天下兼相爱世界观的相关设定可跳至此章看（第4页）

芸芸众生所代表的“人”

得了更多的四九

天理所代表的“天”

得了极少的一

而“天之道，损有余而补不足。

人之道，则不然，损不足以奉有余。”

天理所代表的“天”

难以用这稀少“一”

来补充提瓦特整个天下的不足

而芸芸众生所代表的“人”

，却一直在用本就极其充盈的“四九”

来不断掠取仅剩的“一”

是故“天”

终将倾覆，而“人”

在“天”

倾倒之后，却不会行天之道。

他悟了，他明白原本时空的一个解决世间疾苦的解决方案了。

可他又立刻将注意力转移到现在。

他看着面前正在喝茶赏景的钟离，又陷入了思考。

“天理是天，众生为人。”

如今的情况，应该是：

大道五十，天衍四八或者四七？甚至四十？但绝对不是原本时空的只有一，而人道，也许是十，甚至更少。

“帝君可知修仙之法。”

姬九元问道。

“磨损与礼乐并行，而后将此二者互相增长，使他们一同在体内增加，此所谓休仙之法。”

钟离说道。

原来如此

修仙是什么，修仙就是在与天道争那一分气运，气运是什么。

气运就是道的一部分。

换而言之，修仙，不就是人在与天争道吗？

如今钟离的修仙之法，不就可以说成是礼乐与磨损相互交融，而后直到拥抱“道”

的境界吗？

万物负阴而抱阳，冲气以为和：

阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。