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第32部分（第1页）

欢喜道：“我要是能还原，送给你都行，别说看看了。”

阮二驴笑道：“别人称你为禅师，你都不脸红，连佛家降魔杵都拿不出来。”

欢喜转头给两位老爷子说：“以后叫我和尚吧，别叫禅师了，省得成为那人的笑柄。”

满屋的人都笑了起来。

阮二驴把锁妖塔和巡海叉拿到客厅，并排放在桌上。

又要了纸和笔，写上降魔杵，也摆在桌上。

阮二驴道：“诸位来看这三样东西，什么关联？”

伏彩儿道：“锁妖塔是道家，降魔杵是佛门，巡海叉代表临海域龙宫。”

阮二驴道：“公主说得对。

若我猜得不错，这三样东西恰能说明，东方、陆氏、白马寺与洛门的关系。”

众人不解。

阮二驴道：“万年前，巫妖大战之后，人皇伏羲治世，而后创下洛门。”

两位老爷子道：“这些事家里族谱有记载，可这和三样法器有什么关系？”

“大家知道白马寺供的是谁吗？”

阮二驴问道。

“韦护”

伏彩儿道。

“是否可以推测，白马寺的创立者是佛门大尊韦护派来的，或者是韦护的徒弟。”

两位老爷子道：“你是说我们两家分别是．．．．．．”

阮二驴道：“不错东方家是临海域龙宫的人，而陆家则来自昆仑。

再加上来自佛门的白马寺，这就是万年前巫妖大战之后人界最强的力量了，现在也还是这样。”

西域的昆仑，西北域的灵山，临海域龙宫都是可以与天廷一较长短的力量，虽早已不和人界其他域往来，但毕竟是座落在人界。

阮二驴继续道：“巫妖大战说白了就是当时妖族代表的天廷和巫门代表的人界之间进行的两界大战，而伏羲人界治世拉拢佛、道、龙宫三股力量的意思也不言自明：对抗天廷。”

在场的人一时还无法理解阮二驴的话，毕竟在他们的意识之中，天廷是人界的主宰，掌控着风调雨顺，把握着善恶的标准。

阮二驴道：“我猜当年人皇伏羲肯定是把天廷和人界做了区隔，这也就是洛门存在的目的。”

他对九圣之一的伏羲印象很深刻，总觉得他充满智慧，处处从大局着眼看问题。

伏羲可能是怕天廷再次扰乱人间，就象巫妖大战之前一样，所以才联合佛、道、龙宫共创洛门，执行人界与天廷之间的某种协议。

而这个协议恰恰能把天廷排除在人界事物之外。

他看众人迷惑不解，道：“没关系，你们可以当作故事听，聊作谈资，毕竟我也是推测，也有可能根本就不是那么回事。”

说这话的时候瞟了一眼伏彩儿，伏彩儿心领神会，顺着他的猜想思考下去，面有喜色。

但东方、陆氏两位老爷子没把阮二驴的话当故事，两人商量一会，又对他道：“我们每家都有一部族谱，按着世代往下记录子孙的繁衍，但族谱的前言是一篇用奇怪文字写成的短文，没人看得懂，不知是不是和您猜测的事情有关。”

简直是久旱逢甘霖。

阮二驴让取来看看，若能解读这些文字，说不定一切都可以大白于天下。

东方不亮、陆英奇分别去取族谱。

欢喜百无聊赖对他道：“白马寺是不是应该也有这样的东西？”

一句话点醒了他，道：“可能连伏家的族谱也应该有。”