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只能说,张居正变法,是当时时代背景下的最优解,不能苛求张居正为以后可能出现的问题负责。
通常谈论起张居正变法,也一般都是正面的评价,当然了,我们不能否认张居正变法的重要意义,可对于其中的一些弊端,也要理性的看待。
朱翊钧自后世而来,他了解情况,一条鞭法要继续推行,但不能以银为本。
不单单是因为大明是贫银国,还有就是要考虑气候因素。
现在是万历初年,自然条件相对还要好一些,等到了万历后期,再到后面的天启、崇祯两朝,自然灾害频发,老百姓都吃不上饭了。
抛开所有的因素,粮食,无论何时都比白银重要。
人手里若是没有钱,可以凑活着过穷日子。
可若是吃不上饭,那就要造反啦。
能够站在朝堂上的人,那都是人精,他们都能听得出来,朱翊钧是想要保留一条鞭法。
申时行随即出列奏报,“陛下,自一条鞭法推行以来,赋税征收极为便利,国库日渐充盈,一条鞭法不失为利国利民之法。”
“虽然在实行的过程中,可能存在些许弊端,可瑕不掩瑜,总体上还是好的,臣以为不能因噎废食,一条鞭法,还是应当继续推行。”
申时行说这话,确实是真心的。
不仅仅是因为他是为了迎合朱翊钧的心思,更重要的是,申时行是南直隶苏州府人,他代表的是江南士绅的利益。
一条鞭法以银为本,江南士绅手中,有的是白银,朝廷越重视白银,他们手里的钱就越值钱。
户部尚书张学颜出列奏报,“陛下,臣执掌户部,一条鞭法推行以来,各地上交的赋税,较之以往有大幅度提高。
各级官吏征收赋税,也比以往更加便捷。”
“更重要的是,百姓可以以白银抵徭役,官府需要筹备工程时则以钱钱雇佣百姓,百姓不必受徭役之苦,贪官污吏也无法借徭役之机压榨百姓。”
“适才申阁老所言,臣深以为然,一条鞭法虽然存有弊端,但瑕不掩瑜,应当继续推行。”
户部尚书张学颜,深受张居正器重,他自然是主张大力推行一条鞭法的。
刑部尚书严清出列奏报,“陛下,一条鞭法确实有益国家,然其弊端,却不容忽视。”
“一条鞭法以银为本,折银征收,虽不是全部折银征收,但对于百姓来说,方便是方便,可要说不方便,也确实是不方便。”
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朱翊钧听出了严清话里有话,“严尚书,有话但讲无妨。”
“回禀陛下,臣是云南后卫人,云南地处西南边陲,土地贫瘠,不像江南的鱼米之乡。
有的百姓,一生之中都不曾用过白银,绝对大多数百姓,生活中用的都是铜钱。”
“折银征收赋税,有的百姓需要先去兑换白银,而后才能上交朝廷。
可拥有白银的都是大户人家,他们难免不会趁机欺压。”
“以臣愚见,一条鞭法应当继续推行,但也应因地制宜,普通百姓极少用到白银,朝廷征收时,非必要的情况,应当允许百姓以粮食缴纳。”
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