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第8部分（第1页）

”

王逸注云：“伪，犹变也。

青蝇变白使黑，变黑成白，以喻谗佞。

诗云：‘营营青蝇’，言谗人若青蝇，变转其语，以善为恶也。”

陈氏乔枞鲁诗遗说考云：“郑笺与叔师语合，是郑亦用鲁训之义。”

是也。

论语云：“红、紫不以为亵服。”

皇疏云：“五方正色：青，赤，白，黑，黄。

五方间色：绿为青之间，红为赤之间，碧为白之间，紫为黑之间，缁为黄之间也。

故不用红、紫，以其是间色也。”

又引颖子严云：“南方火，火色赤。

火克金，金色白。

以赤加白，故为红，红为南方间也。

北方水，水色黑。

水克火，火色赤。

以黑加赤，故为紫，紫为北方间也。

论语云：‘恶紫之夺朱也。

’孟子云：‘孔子曰：恶似而非者，恶紫恐其乱朱也。

’”

“郑、卫之似”

者，乐记云：“郑、卫之音，乱世之音也。”

又云：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑、卫之音，则不知倦。

’”

又云：“子夏对曰：‘郑音好滥，淫志；宋音燕女，溺志；卫音趋数，烦志；齐音敖辟，乔志。

此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。”

按：备举之，则郑、宋、卫、齐之音皆为溺音。

举一以例其余，则曰郑。

偶文为名，则曰郑、卫。

论语云：“恶郑声之乱雅乐也。”

孟子云：“孔子曰：‘恶郑声。

’恐其乱乐也。”

“朱、旷不世”

者，朱，离娄；旷，师旷。

孟子离娄，赵注云：“离娄，古之明目者，黄帝时人。

黄帝亡其玄珠，使离朱索之。

离朱，即离娄也。”

师旷，晋平公之乐太师也，其听至聪。

庄子骈拇释文云：“离朱，司马云：‘黄帝时人，百步见秋豪之末，一云见千里针锋。