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第41章 言简意丰 善不言而成 7（第2页）

既然"

美言不信"

，那么如何才能做到"

信言不美"

呢?这就需要我们追求内心的善良和正直，在言行上体现出君子风范。

老子说:"

善者不辩。

"

这实际上是在告诉我们，真正的善良之人，往往不需要依赖漂亮的言辞来展现自己，因为他们的内在品质本身就足以打动他人。

正如历史上许多伟大的圣贤和思想家一样，他们的言行并不特别华丽，却总能引起人们的共鸣。

比如，孔子的《论语》，字里行间透露出的是一种淡然从容的智慧和仁慈。

他从不刻意追求华美的修辞，而是用朴实无华的语言阐述自己的观点。

即便是在谈及人生的大道时，他也并未夸张修饰，而是用平实的语言将其娓娓道来。

这种"

善者不辩"

的状态，正是他内心高贵品格的外在流露。

又如，老子的《道德经》，更是以其独特的哲学式语言，阐述了一种超脱尘世的人生智慧。

他并未刻意追求华美的文采，而是用简练的语言传达了自己的思想。

尽管有些地方可能让人难以理解，但正是这种朴素的语言风格，才使得他的思想更加震撼人心。

可见，真正善良的人，并不需要依赖华丽的言语去装点自己，因为他们内在的品德已经足以感动他人。

正如孔子所说:"

君子不器。

"

他们的品格高于一切外在的修饰，自然也就无需刻意粉饰。

这种"

善者不辩"

的状态，正是他们内在修养的外在流露。

所以，我们应当学习这些圣贤先哲，以内心的善良和正直来取代对华美言辞的追求。

只有这样，我们的言语才能真正打动他人，获得他人的信任和尊重。

知者寡言亦滥。

既然"

善者不辩"

，那么"

知者"

又当如何表达自己的思想呢?老子说:"

知者不博，博者不知。

"