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分卷阅读86（第2页）

农女想想也是：“就算女人能分田，父母偏心，还不是会把田都分给兄弟。”

“还有生育难关，夫家若是盯上陪嫁的田产，万一生孩子时买通产婆，人没了田还在，那不就成了祸事？”

妯娌一句话让农女顿时一个激灵。

官吏看上谁家的良田沃土，都会逼得良民卖田卖人，从自由的农人变成官员家的奴仆。

谁不知道良田是好东西，但是你喜欢，别人也喜欢。

利益当前，谁能保证夫家不动心？

农女想想同样靠不住的娘家，苦涩地垂下头。

妯娌安慰地拍拍她的肩膀：“我看那《女子生存技术》似乎不错，好好答题，我们若是多挣点钱，别的不说，养孩子肯定比现在轻松。”

而对于大唐的女户而言，有些人直到现在才知道：

“什么！

我们不课户不需要交赋税！”

虽然法律规定的很好，但是地方上并不是能履行。

因为唐初战争频繁，不少地方上人口战死后，出现了人口不足、赋税不足。

于是地方官就出现一个通病，虚报户数——这一时期的赋税按户数来计算，唐律也不支持分家。

因此，虚报的户数需要缴纳的赋税就由原本不需要交税的不课户来缴纳。

唐律里规定不需要交税的女户，最终还是得交税。

但是因为天幕的广而告之，她们不再被瞒在鼓里，朝廷也得知了这个消息，对此立刻做出反应。

或许到王朝末年又会死灰复燃，但是至少在有为之君知道了底层官吏瞒而不报的“潜规则”

后，是不会这么放任不管的。

【再比如，许多朝代出嫁女不能继承娘家财产，但同样也有例外。

从张家山汉简中发掘的《二年律令·置后律》，是汉代吕后执政第二年时期颁布的法律，其中规定：

“死毋子男代户，令父若母，毋父母令寡，毋寡令女，毋女令孙，毋孙耳孙，毋耳孙令大父母，毋大父母令同产子代户。

同产子代户，必同居数。

弃妻子不得与后妻子争后。”

这条法律就是保障了女性的财产继承权，意思是，若是先人——父母、祖父母等长辈离世后，如果没有儿子，女儿将是第一顺位的继承人。

而且这里包括已经出嫁的女儿。

但是在有些朝代，许多出嫁女是不能继承父母遗产，哪怕他们没有儿子，财产也只能归属宗族乡里。

唐宋时期，已经开始对出嫁女的财产继承权进行严格限制。

《宋刑统·户婚律》则规定：“今后户绝者，所有店宅、畜产、资财，营葬功德之外，有出嫁女者，三分给与一分。”

也就是说宋代出嫁女性，最多只能继续娘家财产三分之一。

到了南宋时期，就改为：“父母已亡，儿女分产，女合得男之半。”

意思是父母都去世，儿女分财产，女子是可以得到男子的一半。

因此，宋代有“在室女得男儿继承份额之一半”

之说。

未出嫁的在室女继承权要要一级，“若户绝之家只有在室女，则全部由在室女继承。”

这一条例到明清时期多加沿用。

此外还有寡妇的财产继承权，也是有要求的。

比如《唐户令·应分条》要求守节——也就是不能改嫁的寡妇才能继承丈夫的遗产。