乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

表姨细姨及其他（第2页）

孙家仿佛是江南人——我对这些事一向模糊——虽然都一口京片子非常道地。

此外我们这些亲戚本家都来自华北华中与中南部。

看来除了风气较开放的江南一隅——延伸到苏北——近代都避讳"姨"字，至少口头上"姨""姨娘"的称呼已经被淘汰了，免与姨太太混淆。

闽南话"细姨"是妾，想必福建广东同是称"小"作"细"。

现在台湾恐怕不大有人称妻妹为小姨了。

三○年间张资平的畅销小说，有一篇写一个青年与他母亲的幼妹"云"姨母恋爱。

"云姨母"显然不是口语，这称呼很怪，非常不自然，是为了避免称"云姨"或"云姨娘"。

即使是文言，称未婚少女为"姨母"也不对。

张资平的小说外表很西式，横行排字，书中地点都是些"Ｈ市""Ｓ市"，也看不出是否大都市，无法推测是汉口上海还是杭州汕头。

我的印象是作者是内地人，如果在上海写作也是后来的事。

他显然对"姨"字也有过敏性。

"表姑""表姨"的纠纷表过不提，且说《相见欢》这篇小说本身，似乎也应当加注解。

短短一篇东西，自注这样长，真是个笑话。

我是实在向往传统的白描手法——全靠一个人的对白动作与意见来表达个性与意向。

但是向往归向往，是否能做到一两分又是一回事了。

显然失败了，连林女士这样的细心人都没看出《相见欢》中的旬绍甫。

①对他太太的服饰感到兴趣，虽然他不是个娘娘腔的人；②认为盲婚如果像买奖券，他中了头奖；③跟太太说话的时候语声温柔，与平时不同；④虽然老夫老妻年纪都已过中年，对她仍旧有强烈的欲望；是爱她太太。

至于他听不懂她的弦外之音，又有时候说话不留神，使她生气，那是多数粗豪的男子的通病。

这里的四个人物中，伍太太的女儿是个旁观者。

关于她自己的身世，我们只知道她家里反对她早婚，婚后丈夫出国深造，因为无法同去，这才知道没钱的苦处。

这并不就是懊悔嫁了个没钱的人，至少没有悔意的迹象，小夫妻俩显然恩爱。

不过是离愁加上面对现实——成长的痛苦。

伍太太有两点矛盾：

①痛心她挚爱的表姊彩凤随鸦，代抱不平到恨不得红杏出墙，而对她钉梢的故事感到鄙夷不屑——当是因为前者是经由社交遇见的人，较罗曼谛克；②因为她比旬太太有学识，觉得还是她比较能了解绍甫为人——他宁可在家里孵豆芽，不给军阀做事，北伐后才到南京找了个小事。

但是她一方面还是对绍甫处处吹毛求疵，对自己的丈夫倒相当宽容，"怨而不怒"，——只气她的情敌，心里直骂"婊子"，大悖她的淑女形象——被遗弃了还乐于给他写家信。

显然她仍旧妒恨绍甫。

少女时代同性恋的单恋对象下嫁了他，数十年后余愤未平。

倒是旬太太已经与现实媾和了，而且很知足，知道她目前的小家庭生活就算幸福的了。