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教主座下有十二位“承法使者”
,为“天、地”
二宗,“天宗”
由“活灵使者”
统管,下辖“五使”
,为“相、心、念、思、意”
。
“地宗”
由“初人使者”
统管,下辖亦为“五使”
,为“怜、信、忍、爱、仁”
。
十二位“承法使者”
必须由十五岁以上二十岁以下的少年男女教众担当,过了岁数后,如果才干超群,功勋卓著,就将被提拔为教中的“法堂长老”
。
否则,就会被降为普通的教众。
后晋天福八年(公元943年),也就是二十年前,中土“明教”
发生惨变,教主张遇贤也命丧“南唐”
的京师金陵。
于是,“相使”
和“仁使”
被派往中土查明事情原委。
谁知,他们被派往中土后,总教却突然祸起萧墙,四分五裂。
在这种情况下“相、仁”
二使私定终身,居然隐身市井,再也没有回到撒马尔罕古城。
近年来,“摩尼教”
出了一位武功盖世、德望深厚的伟男子,整顿教务,励精图治,将一盘散沙又重新凝聚在了一起,“摩尼教”
至此中兴。
座下笼络了六位僧、尼“常住宝光王”
,各个道行精深,武功精湛。
然后,他开始着手查明二十年前的中土悬案,并要重整中土的分教,第一件事当然就是追查当年叛逃的“相、仁”
二使。
这一行五人其实都是二十年前的老教众,两个中年女子正是当年的“念使”
和“信使”
,如今早已跻身教中十三名“法堂长老”
了,而三个中年男子却是教中的三十六名“持法护教”
中人。
“摩尼教”