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第13部分（第1页）

中国古代的贤明君王，为了选拔忠臣良将，尝试了很多方法，最后总结出两条经验：

第一条经验：“求忠臣必于孝子之家。”

什么是“孝”

呢？就是知恩图报的美德，有感恩之心，在一种知恩图报的家庭文化中长大的人。

必然性情忠直，待人友爱，值得信任。

环境造就忠直。

第二条经验：“圣朝以孝治天下。”

为了持续不断地得到忠臣良将的候选人才，光靠这些人不够用，不得不培养一种知恩图报的软环境，就是现在的企业文化氛围，一旦形成这样的氛围和企业文化，你就能够不断地吸引和培养出高忠诚度的人才。

与之相反，在一个惟利是图的公司里，每一个员工都会自私自利，有奶便是娘，毫无忠诚度可言。

《三国演义》中关羽就是忠诚、信守承诺、敬业和荣耀的象征。

“桃园三结义”

后对这个团队极其忠诚，于是留下很多千古佳话。

“千里走单骑”

和“过五关、斩六将”

只是一种表现形式，想当初曹操万般挽留，关羽还是忠于朋友之义，投奔荆州。

现代企业，公司管理人员非常重视员工对企业的忠诚度，忠诚度的作用越来越高。

离开忠诚度，个人的价值会变得很小，单枪匹马很难干出什么大事来，特别是高新技术企业中，如果骨干技术人员没有忠诚度，那么企业的前途就令人担忧。

当今天整个世界都在谈论“变化”

、“创新”

等时髦的概念时，忠诚度好像显得过时而陈旧，然而，我们无法回避的问题是，员工的道德风险无时无刻不在困扰着企业的管理者们。

必须承认，我们所面临的变化也带走了许多有价值的东西，包括那些经济起飞所依赖的基本的商业精神——忠诚、信用、勤奋和敬业。

我们常常看到，很多年轻人以善于投机取巧为能事，以过河拆桥、善攀高枝为荣耀，领导一转身就懈怠下来，没有监督没有效率，工作时推诿塞责，划地自封，却以种种借口来遮掩自己缺乏的责任心。

懒散、消极、怀疑、抱怨……种种职业病如同瘟疫一样蔓延。

老板和上司有时看在眼里，可又拿不出什么行之有效的办法来，如果企业存在这样的现象，那么企业的内部文化就真的需要调整，也说明没有企业文化。

当一位新人进入公司，经过试用期，他要么被拒绝，要么被同化，一个有企业文化、优良传统的企业就会同化感染新的同事，反之则很危险。

当然，现代企业中有的老板和高层也非常重视企业文化的渲染和营造，对忠诚度也很重视，如果忠义之气能长，能得到公司高层的重视，那么员工对公司的忠诚度就会不断提高，继而感染整个公司。

一个真正以忠义交友的人，会相互规劝过失、勉志励行、切磋学问，更可以在你受到胁迫时，为你奋力解危。

老板和员工如果都具有秉承忠义的性格，那么就是公司的福音，而且还会成为朋友。

以忠义之心交友，感情才会真。

有一个叫皮西厄斯的年轻人，他因干了一些触犯国王的事被投进了监狱，不久后将被处死。

皮西厄斯请求国王放他回家乡一趟，向他最亲爱的人告别，然后再回来伏法。

国王认为皮西厄斯想借机逃走，不肯放行。

这时，一个自称达芝的年轻人自告奋勇代替皮西厄斯伏法，并说，如果皮西厄斯不回来他愿意代他而死。

国王十分惊讶，最后还是同意让皮西厄斯回家并把达芝关进监狱。