乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第278章 走到哪里都是爷（第2页）

大国欲以结盟扩大势力范围，小国也要通过联合保全自己的利益，因而盟誓活动更加盛行。

所谓盟誓，就是两国或更多的诸侯聚集在一起，通过一定的仪式，共同宣誓，约定协同办事，相互支援。

结盟之后，双方就有了共同承担义务的约束。

春秋时期的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾〔lu驴〕、越王勾践等称霸时，也都是通过会盟宣誓确定了霸主地位。

结盟时要举行盟礼。

盟礼一般要在坛坫〔dian店〕，即用土堆筑的高台上举行。

《礼记??曲礼下》说：“莅〔li利〕牲曰盟。”

孔颖达疏云：“盟者，东牲歃〔sha霎〕血誓于神也。”

就是说盟礼要杀牲、歃血。

会盟时，先要在地上挖一方形土坑备用。

接着由戎右帮助掌管盟礼的“司盟”

杀掉盟牲（盟牲杂用六牲，天子诸侯通常用牛），割下牲牛的左耳，放在珠盘里，由盟主拿着，这叫“执牛耳”

。

又取牲牛血盛在玉敦〔dui对〕里，并蘸着牲血书写盟书。

会盟正式开始，盟主、司盟及同盟诸侯都肃立于坛上，先由司盟宣读盟书，诏告神明。

然后戎右端来盛牲血的玉敦，打开敦盖，盟主先饮血，接着依照尊卑次序一一饮血，以示矢志不渝，这叫作歃血。

歃血也有会盟者口含牲畜之血，或用手指蘸牲血涂抹在嘴上的。

歃血之后，要取一份盟书放在牲牛上，一起埋到方坑里。

同盟者则各取一份事先抄好的盟书，回去后收藏于祖庙或掌管盟约的官府。

此后，盟书内容就成为会盟者共同遵守的原则和行动准则。

盟礼中最重要的仪式是歃血。

不论何种盟誓的场合，举凡结盟都必须履行歃血的礼仪，且一直流传于后世。

据南宋李焘《续资治通鉴长编》卷八十七记载，宋真宗大中祥符九年（公元1016年）九月，曾经反叛的“抚水蛮人”

，“悉还所掠汉口、资畜，乃歃猫血立誓，自言奴山摧倒，龙江西流，不敢复叛”

。

后代的各种帮派集团缔结盟约时，为表明决心，也要用刀斩一只雄鸡，在每碗酒里洒几滴鸡血，对天发誓，然后各饮尽血酒，表示亲如手足，有福同享，有难同当。

而清代天地会拜盟时，则是入会者用银针刺破自己的中指，让血滴入酒碗，然后在场的全体会员共饮这碗血酒。

同时吟唱“此夕会盟天下合，四海招徕尽姓洪1，金针取血同立誓，兄弟齐心要和同”

等诗句，然后再焚香、宣誓。

由于歃血在盟誓活动中的普遍应用，以至于后来“歃血为盟”

成了常常连用的专用词组。

在先秦，盟与誓是有区别的。