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第278章 走到哪里都是爷（第3页）

誓只是通过语言相互缔约，所以约束作用比盟要小。

誓礼也较为简单，不用杀牲、歃血。

由于结盟必要发誓，后来盟誓二字连用，盟誓的礼仪也合二为一了。

后代也常有为表明决心，双膝跪地，仰面朝天，赌咒发誓的情况，这大概应属誓礼的遗风。

由于盟誓是在大庭广众之中举行，又要向古人信仰的神明发誓，所以还是有一定约束力的。

据《史记??刺客列传》载，鲁庄公十三年（公元前681年），齐国与鲁国在柯地结盟。

当齐桓公和鲁庄公在坛上行盟礼时，鲁国勇将曹沫乘机手握匕首劫持了齐桓公，并提出归还齐国侵占的鲁国“遂邑之地”

的要求。

桓公在胁迫下，不得已当众答应了曹沫提出的条件。

当曹沫下坛，立于群臣之位时，桓公后悔了，“欲倍（背）其约”

。

此时齐国国相管仲说：“不可”

，应允后又背信只可痛快一时，而结果是“弃信于诸侯，失天下之援”

。

于是，齐桓公只好依盟礼之约，把占领的鲁国亡地归还了鲁国。

由此例可见，古代的盟礼并不是徒具形式。

有些贫苦的百姓说实话，家里真的是一贫如洗，但他们是瑞王爷的佃户，那就要交租。

朱悟能一直就为这些一贫如洗的百姓们说好话，甚至将自己的月份钱都替他们还债了，可惜，老百姓们还是希望将朱悟能叫狗腿子。

就在今年五月份，朱悟能不再收租，他成了瑞王爷的专职小厮。

替瑞王端茶送水，礼佛的翻经书，有时候，还将前世的一些佛教理念说给朱常浩听。

最喜欢阐述的就是阐述“透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径”

的《波罗蜜多心经》最符合朱常浩的心里。

因为朱常浩不近女色，所以，朱悟能就说到，“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

。

朱悟能还对朱常浩说道，“王爷，你看这“般若波罗蜜多心经”

就是佛祖为王爷量身打造的，佛祖老身家知道王爷一心礼佛，不近女色，是行走在尘世间的佛子，只要王爷悟透这“心经”

，就会白日乘着莲花飞升，自我通达，到西方极乐世界，不垢不净，不生不灭，永享极乐，到时候，什么天材地宝，金银珠宝，王爷还不是说有就有，那西方极乐世界遍地黄金，佛母的七妙宝树每天都结果，果子即使金元宝，夜明珠，甚至还有龙珠呢！”

“到时候王爷到佛母的地方，拔上一根七妙宝树，每天都等着收元宝吧。

当然，如果王爷觉得不够，就干脆在七宝妙树林里当一个迦叶，每天收元宝的时候，大筐大筐的元宝直接往佛祖的灵山下面倒，那场面，真刺激。”

朱悟能胡吹猛料有点过头了，朱常浩要发话了，“你怎么知道的？”

“回王爷，我的名字就叫朱悟能，这可是佛教斗战胜佛的二师兄的名字，这二师兄的名字也叫猪悟能呢，是男孩观世音菩萨给起得名的，因此，小的和佛家有缘啊，知道一些佛家的辛密也是情理之中的事啊。”