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第163章 文言文（第4页）

由于先秦汉语有很多不同的代词，“朕”

就是表示第一人称我的其中一个，只不过跟我和吾比起来，“朕”

字的意思更尊贵。

朕字应当是贵族专用。

屈原的《离骚》中就出现了朕皇考曰伯庸。

如果一个人用朕自称，那其实更像现代汉语里的本大爷、本老爷，本质上类似刘邦爱自称乃公一样。

只不过乃公是民间百姓用，朕是贵族用。

《离骚》皇考的意思是父亲，这句话翻译过来就是：你们都听好了，本大爷的父亲叫伯庸。

】

秦朝。

“……”

嬴政突然理解弹幕所说的功力浅是何意了。

“解释的也太粗俗了吧。”

“朕之一字，非各国王室不可用。”

“屈原乃是楚王后裔！”

汉朝。

刘邦：“乃公这事后人都知道？”

彼其娘之，这都记进史书，谁干的？”

【其实那些在我们现代人如果不借助翻译就是一团浆糊的《论语》，在当时的人看来很大程度上就是大白话，由于之后语言的变化，才导致我们今天阅读文言文的难度如此之高。

比如以《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”

为例。

其中“夫”

是语气词，这句话其实就相当于逝者如斯吧。

同样着名的“之、乎、者、也”

都是语气词。

“之”

等于音变之前“的”

。

“乎”

的上古音是ga，而作为句末语气词的嘎，在今天的西南官话中还能找到。

“也”

的上古音是ya。

大致相当于现在的语气词“呀”

。

如果大家去听一下商周秦汉时代的汉语拟音，就能明白当时汉语跟现在的区别，当时古汉语有众多弹舌音。

】

弹幕区：