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第34部分（第4页）

这就如同俗话所说的那样：篱笆那边草更绿。

所以，仅从这个意义上来看，亚历山大此行不啻为一次壮举了。

事实上也是如此。

另外，阿蒙神庙建在沙漠中的绿洲上实属罕见，它同埃及的关系非同一般，而与希腊的一些主神也有往来。

据说希腊英雄柏修斯和赫拉克勒斯都曾向阿蒙求过神谕，而亚历山大最崇拜的赫拉克勒斯是长途跋涉到利比亚的。

既然祖先能做到，他亚历山大也一定要做到，亚历山大感到非要跟这些祖先们比个高低不可。

亚历山大在登上王位的第一年曾去过特尔斐的神庙朝拜，所以现在他一定要尽一切办法去朝拜阿蒙神庙。

要追溯亚历山大的祖先，还不止柏修斯和赫拉克勒斯，甚至一直可以追溯到阿蒙，正像传说中的赫拉克勒斯和柏修斯的祖先可以追溯到宙斯一样。

不管究竟是怎么回事吧，反正亚历山大非去阿蒙神庙不可。

他要堂堂正正、光明正大地做埃及的主宰，这恐怕才是他不顾一切困难去祭拜阿蒙神庙的最终原因。

当亚历山大城建设得热火朝天的时候，亚历山大率领他的仅千名卫队开始启程了。

按照常规路线，亚历山大首先可以从尼罗河下游乘船逆流而上，这样士兵们在观赏了两岸的异国风光之后，就可以很轻松地抵达尼罗河中游的西瓦绿洲，而神圣的阿蒙神庙就耸立在这块绿洲上。

或者，亚历山大可以从尼罗河三角洲的孟斐斯古城——即今开罗附近，出发越过沙漠即可直接前往底比斯。

但这两条最佳路线亚历山大都没选。

他走的是一条野兽出没、荒原漫漫、杳无人迹的路。

这就是亚历山大的性格，他不愿意走前人走过的老路，他要从沙漠中最荒凉的地方去接受考验和挑战，这种冒险的行为极大地满足了亚历山大的虚荣心，他为这种惊心动魄的感觉而自豪。

此外，随军的几名学者也愿意借亚历山大的力量去探险和调查。

还有一个原因，亚历山大想在埃及这片古老的土地上扩大影响，顺便进行军事侦察和维护地方治安。

基于这么多方面的考虑，亚历山大和他的卫队沿地中海岸向西行进。

埃及以西的利比亚海岸，很早就为人们所知。

大约在公元前630年，克里特岛和塞拉的希腊人在这里的一座石灰岩高原上建立了昔兰尼城，它是当年希腊人与腓尼基人争战后建于非洲的少数城市之一。

这里不受来自沙漠的风害，宜于耕作，特别适于种植一种香料——即西埃菲斯香料，这种菊料香料植物成为昔兰尼城地区最大宗的出口产品。

从埃及、苏丹和迦太基都有商队道路抵达昔兰尼。

因此这个战略要塞必须要牢牢被希腊人控制，这样整个埃及才能被有利地掌握在亚历山大手中。

当亚历山大向着昔兰尼城方向进发时，士兵们很开心，他们要在城里带很多的香料作为礼物回赠给亲朋好友和漂亮的女孩子，这种香料在希腊市场上只有上等人家的贵族小姐才能买得起呢。

可是那数十名随军的学者却不太乐意，他们说这么走根本不是探险，沿着早已被前人踩出来的路，还有什么可研究考察的。

亚历山大并不理会这些书呆子们的抱怨。

亚历山大一直很敬重他们，让他们乘坐在几辆战车上，舒舒服服地随着他的大军去周游世界，他们还有什么可抱怨的呢？。

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阿蒙神之子（15）

说起来，看到军中来了这么多文人学者书呆子，他们手无缚鸡之力，竟也能成为东征亚细亚的一员，这在马其顿和希腊人的眼中是多么荣幸和风光的事！

所以奥林匹娅斯曾向亚历山大不止一次地说明，她一个人在宫中寂寞难挨，她想随着儿子一起周游世界！

奥林匹娅斯的理由还不少，她说她比那群学者要强得多，她能骑善射，当年谁人不知？再说腓力二世生前答应过要让她周游世界，现在这一遗愿难道不该由他的儿子来完成吗？亚历山大现在想起来，与其当初把母后留在宫中，惹她不快，以至于现在惹是生非，还不如遂她的愿让她随军出征的好！

想那波斯皇帝的老娘不也是在军中解闷吗？亚历山大不由自主地又想起了大流士三世那两个如花似玉的女儿，那可是金枝玉叶呀，千娇百媚，仪态万方。

也许在军中都是清一色的男子，亚历山大对她们的印象尤为深刻，而以前在马其顿宫中看惯了那些妖艳女子，她们矫揉造作的神情令他厌恶之至，以至于他对西尔维娅也是不冷不热的，亚历山大现在觉得有些愧对于她了。

这些念头在亚历山大的脑海里只是一闪而过，因为士兵前来报告说，昔兰尼已派出使臣前来迎接亚历山大进城了！

亚历山大顺