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第34部分（第3页）

说起来，他们都曾共同聆听过亚里士多德的教诲，在一起朝夕相处过不少日子，但卡利斯瑟尼心胸狭窄，学识有限，爱慕虚荣，喜欢投机钻营。

亚历山大早就不指望卡利斯瑟尼能随军写出什么好的远征史了。

亚历山大早就有了打算：这事将来还得自己亲手来写，他绝对相信自己的思维能力和文笔水平。

一旁的托勒密迫切地请求说：“陛下，让我跟您去开开眼界吧，再说我还可以沿途做些记录。”

“噢，你也在写什么东西吗？”

亚历山大饶有兴趣地问。

“我只是闲暇时，把一些精彩的战争或征服场面给描述下来。

不过，我的文笔可能不太流畅，我的知识也有限。”

“好了，好了。”

亚历山大打断了托勒密的话，面露笑容：“你又不是专职作家，何必这么谦虚呢？以我看，有些自称要写远征史的学者倒不一定能写出什么像样的东西来。

各位，古人有投笔从戎的事，我们也可以边行军作战边做些记录。

等我们告老还乡的时候，就可以从这些记录中回忆当年的往事，还可以传给后人，这样不是很好吗？”

托勒密当众得到了国王的夸赞，有些不好意思，而卡利斯瑟尼也听出了亚历山大话中有讽刺他的意思，闷闷不乐。

“托勒密将军，待会把你的记录送给我看看。

好吧，你就带着我的卫队随我一起去吧。”

托勒密连声答应着，可赫斐斯申急了，他粗声大气地说：“陛下，我可是您的卫队长呀，我怎么办呢？难道因为我写不出来什么记录，就不能随您同去了？”

赫斐斯申表情紧张，又接着咕哝了一句：“您就这么把我解职了，我又没犯什么错误。”

亚历山大看着一脸着急的赫斐斯申，几乎要笑出声来：“谁说要解除你的职务了？我的大将军，你可是位功臣呢。

难道你不可以接替托勒密的职务，在这里指挥军队修建城池吗？”

“可我……”

赫斐斯申一听似乎更着急了，“我怎么能离开您呢？我从小到大，一直都陪伴在您身边，护卫着您。”

亚历山大笑着摇摇头：“别这么婆婆妈妈的，亏你还是个男子汉呢。

就这么决定了，大家各自准备去吧。”

阿蒙神是古埃及的神祗，原为上埃及底比斯的守护神。

中王国时期，以底比斯为中心统一埃及，阿蒙遂成为全国的最高神，法老自称为“阿蒙之子”

。

阿蒙神与拉神（另一个地方崇拜的太阳神）被视为一体，常被称为“阿蒙拉神”

，被宣布为一切神灵中最伟大的神。

阿蒙拉神是天地两个世界的唯一主宰，他每天乘金船在天空中航行，把自己的光芒撒遍大地，夜里则降到地下世界，清晨又回到白昼王国。

位于底比斯的阿蒙神庙，是古埃及最大的神庙，拥有数不尽的土地和财富，阿蒙僧侣的特权可以和法老相抗衡。

亚历山大对于有关阿蒙神的传说和描述很熟悉，所以他意识到，仅靠武力占据埃及，不一定能赢得人心。

要获得埃及人的认可，必须得到阿蒙神的有关认可的神谕。

因为阿蒙的神谕总被公认为是最千真万确的，在希腊人的眼里，它仅次于特尔斐的阿波罗神谕。

阿蒙神之子（14）

希腊人如此看重阿蒙神庙不无道理：首先，它离希腊甚远，虔诚的人们千方百计地克服困难去特尔斐拜祭，求神问卜，已经很不容易。

远渡重洋到阿蒙神庙去祭拜更被人们看为一件了不起的事情，因为到过阿蒙神庙的希腊人寥寥无几。

越是这样，在希腊人的心目中，阿蒙神的力量就越神秘。