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相遇的场景似乎是冥冥之中偶然发生的,但如果不是由于艺术工作者那破釜沉舟的决心,这种千年奇迹就无法浮出地面。
在那梦一般的遭遇中,“我”
被各式各样的人物牵引着,诱导着,去见识那些从根源处衍生出来的、伟大的场面。
“我”
不完全清醒,也不完全盲目,而是像作品里头所说的,既高度集中,又完全放松。
集中是为了倾听命运的鼓点,辨认心灵的结构;放松则是为了保持一种自由选择的姿态,以最符合本能冲动的表演投入灵魂的事业。
就这样,怕死怕到极点的人选择了死亡表演的职业,用“假”
来表现最深刻的“真”
。
真真假假,全凭读者的心领神会。
小说中涉及的时间问题便是精神的连续性的问题。
作家坚信,即使世上的物质全变成了“石头”
,这种连续性也能存在于石头之中。
发自心底的信念驱动着作家不断向内探索,企图找出物质生存的每一阶段中的时间结构。
其探索的工具,则是那种充满了原始性、多义性,就仿佛混沌初开时刚刚诞生的语言。
在涉及信念的根本问题上,卡尔维诺用固执的叩问,强有力地否决了虚无主义。
读者从文章中完全能感到他那种博大的宇宙观,即,在承担虚无感对自身折磨的同时,过着毫不虚无的紧张的精神生活。
在这一方面,他像博尔赫斯一样,是用生命实现信念的典范。
故事中他向读者展示的画面是如此的惊心动魄:在除了沙漠与沥青就是死亡的国土上,一位女郎深深地沉浸在阅读的世界中;生活在远古时代的教授朗读一部作品,他的身躯随着声音渐渐消失在充满尘埃的书籍之中;某个书籍制造者,为了达到极限的体验,将周围的一切都化为虚无,包括自己的肉体和心爱的女人。
这些画面反射出强烈的时间的形象,时间就是一切。
一切,包括最最不堪回首的事,都可以转化为时间。
女郎、教授,书籍“骗子”
,男读者,全都为此而活,为此而献身。
说不出来的永恒性,就存在于这些单个的、又是相互交织的追求之中。
那是一种不需要回答的,绝对的声音;是充满了幽灵的空间;是拥挤着的人流中刹那间的“晕眩”
;也是那始终指向“彼岸”
的讲不完的故事中的背景。
即使“我”
消失了一万年,“他”
依然无所不在。
什么是生命的意义?这就是最大的生命的终极意义,由“他”
,诞生出全人类的博爱。
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