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第18部分（第5页）

在任何群体内，缺乏真诚都是可耻的。

一般人说假话都会红脸。

如果一个人说假话不脸红，就是通常人们所说的厚颜无耻之徒了。

孔子认为，缺乏真诚心重点表现在五个方面，即巧言、令色、足恭、交友口心不一、言行落差等。

巧言就是花言巧语，令色是装出讨好热络的表情，足恭是态度过于恭顺，交友口心不一是对人背后一套当面一套，言行落差则是说一套做一套。

对于孔子的“羞耻观”

，今人也许并不会公开反对。

不过，从实践的层面看，却是出了不少的问题。

甚至于有些人已经不以为耻，反以为荣了。

这就不仅是哪一个人的问题了，而是社会出了毛病。

但无论如何，这样的状况都不可能长久存在下去。

如果一个社会形成了出卖羞耻的“市场机制”

，就已经不是严格意义上的人类社会了。

当良心也可以出卖的时候，“人”

已经不在现场了。

在能力、外貌等方面存在的缺憾也可能会诱发羞耻的情绪反应。

缺乏自信心的人大都不愿意参与集体活动，不愿意出头露面，更不愿意参加表演、竞赛之类的具有很强的对比、竞争意味的事情。

因为，在这样的环境里容易暴露自己在能力或外貌等方面的缺憾，引起羞耻的情绪反应。

小孩子见到生人往往害羞，新媳妇去见公婆会害羞，小学生初次课堂上发言也会害羞等，都是一种缺乏自信的表现。

有这样一种现象，在学校里学习成绩一般的学生，对考试的抵触情绪相对较高，因为不上不下的成绩会诱发羞耻的情绪反应，羞于面对同学，更羞于告诉家长。

这样的学生在面临考试的时候，往往会有逃避的念头。

不过，如果他打开了上升的通道，提升的空间也很大。

而成绩优异的学生会从考试中找到自豪感，成绩很差的学习则已经麻木了，不知道差耻了。

现在，许多家长总是千方百计把自己的孩子往重点学校重点班里送，而不考虑孩子的基础如何，还美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”

。

其实这是一个不大不小的错误。

如果孩子在优秀群体里始终垫底，他羞耻心的“堤坝”

就会垮掉，从此自感落后，或破罐子破摔。

被人羞辱，失去尊严可能会让人恼羞成怒。

一个人如果觉得人格得不到尊重，尊严受到冒犯，容易由羞耻而恼恨，由恼恨而愤怒。

据中广网报道：2008年1月19日晚，兴庆区公安分局刑警大队接到报警，一名甘肃籍男子在与他人打斗时被捅伤，经送往医院抢救无效死亡。

接到报警后，民警立即赶到案发现场，通过现场走访调查，很快将犯罪嫌疑人张某、李某抓获。

经审讯，犯罪嫌疑人交代，案发当晚，他们与被害人董某等几个老乡在一出租屋内喝酒。

其间，张某给董某递了一支烟，董某接过烟后不但没有感谢，反而顺手将烟扔掉了。

看到董某不给面子还羞辱自己，张某非常生气，就将剩下的半包烟砸在了董某的脸上。