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唐人之所云也与此相似。
或曰有个月下老翁手中有本册子,对世间贵贱男女的姓名、年龄无不知晓。
因此他用赤绳系之于男女脚下时,即使是仇家,也不得不为夫妻。
又有的说,在冰下有两位老人,相对商议,冰上之人听了便将世间的男女匹配成夫妻。
因此媒人即曰月下老儿,又曰冰人。
据说在唐山之妓院供白眉大仙,它与我国世俗所说的报信神(1)相似,而与月下老儿或冰人不同。
这且不说,在匹配我女儿时她们各持一条红线,让犬士们拉。
在每根红线的头上系一个名牌,他们拉的是哪一个就可以知道了。
犬士们就根据所拉之绳儿决定与哪个女儿结为夫妻,这不可以说是天缘吗?即使有某些不尽满意之处,谁还会抱怨呢,看此议如何?”
辰相、清澄和直元、贞住听了义成的详细解释,都钦佩不已,八犬士等至此也就没有异议,称赞主公想的主意妙而表示赞同。
义成含笑道:“那么我也就高兴了。
虽然好似太性急,今天就是黄道吉日,先举行牵红绳儿之事。
女子以晚间为宜,故婚姻之婚字,既从女又从昏。
犬士等在张灯时一同穿好朝服,由六郎和兵库助等领着,到后堂的客厅来。
我的女儿早已知道,大概都做了准备。
八士八女把姻缘定了,即使订了婚,婚礼也要到桃花夭夭的明年二月下旬才能举行。
因为犬士的领地无城者,要给予修建费金三千两,然后迅速动工修建城郭,到来春结婚时,房子才可能大体上落成。
这一点须要知道。”
他这样地亲切示谕,犬士们一同叩头谢恩,述说了感谢之意。
稍过片刻,亲兵卫对辰相和清澄道:“请恕我冒昧,《礼记》说男子三十而有室。
后世和汉不受此限制,都在十七八岁娶亲。
然而臣尚不足十五岁,当然在幼年男女可以订婚,在唐山谓之结发夫妻;我国俗称之为未婚妻或未婚夫,但多在成年后才举办婚礼。
没听说男子尚不足十六岁就结婚的。
因此臣同意订婚,但请推迟合卺之大礼。”
义成听了说:“亲兵卫,你说得虽然似乎有理,我却不那样认为。
你虽年方二五,但身高无异于十七八岁的少年,膂力万夫不挡,心术也为白发之儒者所不及。
为何一定要因岁数而推迟婚期呢?同时别人明春完婚,若将你一人漏掉,做你之妻的一定抱怨。
先娶了过去,至十七岁前你们合不合房,我就不管了。
只是无须按一般人那样,因年龄而予以推辞。”
义成这样据理说服,辰相和清澄忙趋膝向前补充道:“主君说得十分有理,亲兵卫你虽有奇才,但对此事尚不大懂,太拘泥年岁了。”
七犬士等以犬田丰后为首,代替阿仁表示感谢主君的示教,亲兵卫不得已向四位家老承认一时唐突,表示已无异议。
于是八犬士和四家老为了今宵之事,急忙告辞退下去做准备。
秋天黑得快,到了点灯之时,犬冢信浓、犬川庄助、犬山道节、犬饲现八兵卫、犬田丰后、犬村大学、犬阪下野、犬江亲兵卫,都身着上下身礼服,在东辰相和荒川清澄的带领下,来到后堂与前厅之间的山鸡间(2)依次列座伺候。
左右摆了不少银烛台,犹如白昼一般明亮。
好似夜樱的树枝一般,犬士的身材长相虽不一样,但都是二十岁左右,威风凛凛,却十分和蔼可亲,笑时有如三岁儿童,怒时就是盖世勇士也得生畏。
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