乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第1部分（第4页）

凭什么？

因为所有男人都会同情同类，所以男人们对犯生活错误的同伴们都报以巨大的宽容心。

两口子的事谁都说不清，所以男人生活作风上出问题，我们经常会听到“他老婆一定如何如何”

的说法。

因此，蒲公把报应落实在王生老婆的头上就不意外了。

甚至到了今天，指责或者老婆或者“小三儿”

的声音都不绝于耳，相比较而言说“这个男人不是个东西”

的话就少了很多。

没人不好色，好色说明一个人很正常；不过好色和“渔色”

是两个层面的问题，不可以相提并论。

我爱美女，想要和她们搭讪，想要跟她们套磁，但是我几乎不会想到和她们上床，因为这超出了我的承受极限，这将是一件会让生活崩塌的事情，我负担不起。

于是，我同情所有的出了问题的妻子和奋勇向前的“小三儿”

们，无论是进攻还是防守，都是在争取自己应得的利益——“小三儿”

也是，喜欢一个男人不是她的错。

俗话说“苍蝇不叮无缝的蛋”

，对于苍蝇来说它只是在做上天安排它做的事情，问题出在蛋上，不怪苍蝇。

《画皮》是在为裂了缝的蛋找到弥合的方法，可是方向出了问题。

古人的意淫在一系列的作品中一以贯之，大意相仿，报应的到来方式近似，每每苦了的是在家里没招谁、没惹谁、老实巴交、耐心守候的老婆。

正确的世界观应该是：别用雷锋精神来要求现代妇女一不怕苦、二不怕死。

可以放肆，可以乱来，可以与天公试比高，但后果自负，别溅无辜者一身血。

Quote　原文　：

太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。

急走趁之，乃二八姝丽。

心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”

女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”

生曰：“卿何愁忧？或可效力，不辞也。”

女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。

嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”

问：“何之？”

曰：“在亡之人，乌有定所。”

生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”

女喜，从之。

生代携襆物，导与同归。

女顾室无人，问：“君何无家口？”

答云：“斋耳。”

女曰：“此所良佳。

如怜妾而活之，须秘密勿泄。”

生诺之。