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第99章 牧耕之争（第2页）

游牧社会内部的战争停止，使得社会秩序更加稳定，一定程度上提高了草原社会生产力，为生产力的发展创造了良好的条件。

纳柔大帝还提高了草原文化：创制了草原通用文字，史称“柔文”

，制定法律写成册子，颁布了《怀柔法典》，并任命断事官，从此纳柔呼桑帝国有了成文法。

据记载“纳柔大帝”

深谙排兵布阵，调度得法，指挥有序，勇谋皆备，权术精妙，元素力的修炼也接近元素主级别。

有太多过人之能，王霸雄图，《星明大典》还予以他极高评价：纳柔大帝左牵黄，右擎苍，坐下猛虎千骑卷平冈，会挽万斤雕弓如满月，一箭射天狼，天生银白重瞳眼，尽展王者之相。

无论古今，草原地区都不适合种植，草原上的人类先祖们过着游牧生活，主要食物是各种肉类和奶制品。

奶制品中，除了鲜奶，还有奶皮、奶豆腐等。

而牛、羊等肉质食品，不是每天都有的，毕竟在当时那种生产力下，牛羊通常是不会经常被杀的，他们还得靠牛羊产奶、开拓草原，进行一种良性循环。

如果有部分牛羊老死，那对于他们来说是绝对不能吃的肉，因为他们觉得牛羊辛苦劳作一生，即然寿终正寝，那它们的遗体自然应该同人类一样入土为安，如果有人敢偷吃死去牛羊的肉，一经查实，将会迎来众人恐怖的惩罚。

至于中途病死的牛羊，他们会选择将其晒干，作为食物储存起，但在某些情况下，如果游牧民族的餐桌上有大量的肉，那绝对是灾难，而不是福利。

虽然“封狼草原”

不适合种植业发展，但南部有些地方可以种少量农作物，比如小米、大豆、藜麦、荞麦等等。

但是，农作物收成，大部分时间都是看天吃饭，对于当时的古人来说，种植谷物的方式往往是随意播种，缺少方法与技术，所以往往等待他们的是事倍功半。

“纳兰呼桑”

国度时期，处于类似君主专治的社会的影响下，因此等级制度一直都是存在的，在他们当中只有贵族才可以每天大快朵颐地吃肉喝酒，过着十分享乐的生活，而大多数人的家庭每日其实只有两餐，而且还是"

水餐"

。

牛羊马等畜牲，都由上层贵族统一管理，人民只能从他们手中借畜牧饲养，通过放牧，获得生奶与幼仔。

他们每日的早餐往往都是用牛羊马换来的小米煮成的粥，晚上偶尔也在粥当中发现一些肉丝，这还是男人在外出打猎时候所得到的野物，值得一提的是凡是打到的猎物都需要上缴很大一部分给贵族，每年也需要向贵族缴纳一定数量的牛羊马，因为草原是贵族的。

大该历经五十年左右时间，农耕地区民族也迎来了一个大一统的国度—“星明王朝”

。

当时“星明王朝”

的开国皇帝叫作“星格”

，自称“启明星帝”

，他们的人民也自称“星人”

。

他是人类历史上第一位元素主级别强者，也是他开创了一套准确的修炼方法，虽经无数岁的的洗理与整改，但其俢炼大要仍不离其中。

“启明星帝”

是大陆历史上，第一个把全大陆统一起来的人物，这是“启明星帝”

最大的成就和功劳，是任何人都无法抹去的功绩，但同时他也是一名暴君，所以数千万年来对他的评价褒贬不一。

他一扫八荒，统一海内；开创帝制，加强中央统治；废除封立称王，改行郡县制；书同文、车同轨、行同轮，统一文字、货币等，东征、北伐、西拓、南展，建立起一个近乎现各大国加起大小地域的强盛帝国，奠定现元素大陆人类版图基础。

“启明星帝”

还奠定了元素大陆万余年的政治制度基本格局，被后代历学家美誉为“千古一帝”

。

当然，为进行文化上的快速统一，“启明星帝”