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总序（第2页）

结局是，有的人战胜了“虚荣”

，选择了“道义”

；有的人则成为“虚荣”

（东西方文化冲突）的牺牲品。

女主人公藤尾就是这样一个悲剧人物，她爱慕虚荣，然而头脑与心灵的相克使她无所适从。

与她同属一个阵营，有可能和她结合的那个男人（未婚夫），却为了“道义”

不惜毁掉婚约，选择了另一个女人。

而她倾心的诗人钦吾，又由于与她分属于两个阵营，根本不可能和她产生交集。

这些打击最终导致了她的自杀。

也可以说，她是被作者模式化的伦理观置于死地的。

相对于创作《小少爷》单打独斗式的、没有结果的奋斗，经过初期几部作品的探索，漱石的外部批判终于在伦理上取得了全面的胜利。

此后，经过中期向内的探索后，后期创作更加深入地剖析人物心理。

《心》（1914）即是作者进入后期创作后的白眉之作，是侧重刻画知识分子多疑、厌世心理的后期三部曲（《春分之后》《行人》《心》）的最后一部，也是最有分量和影响的一部。

《心》分为三个章节：《上先生和我》主要描述“我”

与先生结识，得知先生一开始并非如此厌世，而先生的转变，与他葬在杂司谷的朋友有关；《下先生和遗书》是先生通过写给“我”

的书信，终于向“我”

坦白了自己一直不愿意透露的过去——因一己之私而导致他的挚友K自杀，对K的歉疚最终导致先生自杀。

小说旨在表明利己主义是行不通的，也寓意作者对于两种异质文明无法调和的无奈。

《心》对个人心理精确细微的描写可谓登峰造极，无出其右。

漱石是鲁迅“最爱看的作者”

之一。

他一生的创作都致力于思索人生，描写社会现实，尤其是知识分子的生活，塑造了各种各样栩栩如生的典型形象，使他超越了同时代的其他作家。

日本文坛素有“川端是庭院，而漱石是山脉”

之说，二人对后世文学影响巨大。

无论是思想内涵还是艺术造诣，漱石文学都达到了极高的境界，以至于他的辞世，成为明治时代结束，大正时代到来的象征。

“鬼才作家”

芥川龙之介

素有“鬼才”

之称的芥川龙之介（1892—1927）是日本大正时代的小说家。

他也是鲁迅非常喜欢的日本作家，鲁迅于1923年芥川还在世时，便译介了《罗生门》与《鼻子》。

芥川深受夏目漱石批判现实主义和森鸥外的历史小说的影响，毕生致力于创作短篇小说，其数量多达166篇。

他取材多样，尤其擅长改编古典作品，古为今用，视角新颖，构思精妙，在日本文学中独树一帜。

作为大正主要流派“新现实主义”

（也称新思潮派）的代表作家，其文学特色是用冷峻、简洁的文笔来描绘世道人心的丑恶，让读者去感受和思考，而很少作出评论。

其代表作《罗生门》《莽丛中》等已然成为世界性的经典名作。